释甲骨文6则
2024-03-27 10:39阅读:
669《甲骨文合集》6846房顶形为意符,“妹”为声符,释为“楣”,房屋的横梁,即二梁。如王勃《大观阁序》:“盘山越岭,接栋连楣。
”
“楣”和我在《释甲骨文第五百五十七字——栋》释的“栋”一样,商朝时以房屋形为意符,现代都演化为“木”旁。
6846“丁亥卜,斒其鲜、楣,五月。二”通假“丁亥卜,宾其鲜、沫,五月。二”对鲜、沫两邦的诸侯施以宾礼。
“斒”在石鼓文《汧殹》有火字旁,“黄帛其斒”,此句双关,既指鱼的鳞片光彩灿烂,又指周成王对诸侯施以宾礼,为岐阳大蒐的一处证据。
以前的文章已多次谈到《吾车》“骍骍角弓”指天子彤弓,“特”指祭天特牲;《作原》“斿夏盩道”指天子旗帜“旌夏”,“二日尌五日”指天子旗帜纹饰日月五星等天子礼制。
“汧殹”中显示作者是周成王的地方比较隐讳。如“白鱼躍躍”,用的是武王伐纣时的吉兆,同时是岐阳大蒐的铁证。哪位诸侯能狂妄僭越到用武王典故?
“斒”作地名时指西周金文的“豳”,见《静簋》《五祀卫鼎》,两器地理显示商朝“斒”邑,《竹书纪年》“邠”,西周金文“豳”,《史记·范雎列传》“汾”,“昭王四十三年,秦攻韩汾、陉,拔之”。
“斒”靠近的“河”应为河川,《清朝上河图》的“河”,根据《散氏盘》,三代河川应为今贾鲁河。元朝将河川改名为贾鲁河,造成中原三代地理大混乱。
从甲骨文“斒”邑,西周金文“豳”邑的位置推断,《诗经·豳风》应指今郑州境内某地,而不是今甘肃庆阳、陕西旬邑、彬县一带。

670《甲骨文合集》6848、6849写作“戎”字形者,为戈头部的软装饰,释为“沙随”。
甲骨文另有戟头部的软装饰,“豹尾”,从壁画等图像分析,并不是豹子尾巴,只是发音接近“豹尾”而已。
相传帝喾之妃有娀氏女简狄生了商的祖先契,“戎”为“娀”声符,所以在“娀”发音song附近确定甲骨文“戎”发音。
甲骨文“戎”在西周金文写作“沙”或“绥”,《弭伯師耤簋》“彤沙”,《元年逆钟》“彤绥”,指装饰在戈头的红色软装饰,后世一般称为红缨。根据西周金文以及地理,将甲骨文“戎”发音推定为长音字“沙随”。
夏朝有娀氏即沙随国,《春秋·成公十六年》“秋,公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随”。
屈原《离骚》“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。”沙随国有一座佚邑,商朝女性始祖简狄出生于此。商汤伐夏桀后,义伯、仲伯作《典宝》,义伯即“佚”国君。
因为简狄,佚邑在商朝的地位很高,甲骨文写法“義京”。《师旂鼎》写作“義”,靠近“播”,即《散氏盘》“播”,商朝旧都亳。“佚邑”春秋属郑,即佚之狐封地。
桀败于有娀之虚,桀奔于鸣条。可知沙随国和鸣条相邻。鸣条即甲骨文中商王征人方常驻跸的“攸”,《散氏盘》写作“(攸火)”,当时属东虢。曾属于庸国的儵邑,西汉周亚夫封条侯,即是地。
《冬簋》“唯六月初吉乙酉,在堂师。戎伐串,冬率有司、师氏奔追袭戎于棫林,搏戎胡。”此“戎”通假“有娀氏”之“娀”,指沙随国。
“堂”即《诗经》“堂”,《定之方中》“望楚与堂,景山与京。”“京”即后属郑国的京城。
棫林为后属郑国的棫林。
综上地理,沙随位于春秋郑国之东,鸣条之西。也就是《散氏盘》“州”邑之东,“(攸火)”邑之西。
《散氏盘》西北起于“(工隹)”,即甲骨文“(工隹)”,今荥阳鸿沟附近,东南至于“大沽”,今郑州管城回族区大湖村。
沙随大致在今郑州金水区。
《散氏盘》显示楚国“刍道”,宋国都在今郑州境内。元朝将河川改名为贾鲁河,将《散氏盘》