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怙主法音:究竟皈依无所缘

2022-03-19 16:25阅读:
怙主法音:究竟皈依无所缘
现威猛身利所化,护法具誓我皈依。


如上各以二句颂词,分别顶礼、皈依右枝上的正法、后枝上的僧众和左枝上的护法众。


为了利益所化众生,而示现威猛的身相。有些衮波护法示现六臂,有些则为四臂。例如,密咒佛母阿仲玛显现于我等面前,便只有一个发髻、一只眼睛、一颗牙齿……(此即)“普贤佛母智慧忿怒力,哎嘎匝哲法界之佛母”。又如普贤佛母所化现的“十地怙主大自在,三面六臂深蓝色”,以及观音菩萨的化身等等,其实都是为了成办所化众生的利益,护持佛陀的教法令不衰落,安置所有众生于安乐中(而示现的)。


“护法具誓我皈依”,如是皈依左枝上的护法尊众。


究竟皈依的意义,如《中般若经》中云:“何者不缘佛陀,亦不思维正法与僧众,如是方为真正之皈依。”此即断尽戏论的心性之义。


这是皈依的极致。一开始,皈依的所缘境都是存在的,有上师、有佛陀、有正法,也有僧众。此外,皈依者与六道众生也都存在,如此而行皈依。到最后,则以无所
缘的境界来印持。


如是将皈依和顶礼结合起来修持,当念诵了一千遍(皈依偈)或者随意数量而收座时,观想以自己对皈依境的诚挚恭敬心为缘,从诸圣尊心间发出光芒,触及我与一切众生,令诸罪障皆如日出暗泯般得以清净。


以此做观想和祈祷。观想令皈依境圣尊们心生欢喜,彼等欢喜的话,则从心间发出光芒,照触我与一切众生——前方的敌魔,右边的父亲,左边的母亲等,令其一切罪障皆得以清净。


皈依的所缘境,要结合自己的内心如是进行观修。




——节选自《五要钉引导文讲记》
(本文标题系编译者添加)

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