新浪博客

怙主妙音:应机化现无定准

2023-07-17 08:13阅读:
怙主妙音:应机化现无定准
因冠以佛子菩萨的美名而成为人天众生所应礼敬之处,具有救度众生一切痛苦和赐予安乐的能力。自己也能迅速有力地趋入修持菩提地道的功德,最终必定如圣者观世音菩萨般究竟二利。


我们修的全都是密法,比如说发殊胜菩提心而修持殊胜的本尊,要是修持观世音菩萨,以后自己便会成就观世音菩萨的果位。如云:“千手千位转轮王,千眼贤劫千尊佛,应机调化而示现,礼赞至尊观世音!”


观世音菩萨在世间的感应,就像祈祷莲花生大师那样。譬如有十亿个邬金刹土,便会示现十亿个莲花生大师。密法都是这样,乃一切众生的解脱和遍知之道,益西措嘉空行母对此见得一清二楚。


而有些人却一无所知,触处成碍。例如,觉囊派全知达绕那他尊者说过:阿阇黎莲花生大师不是化生,而是胎生的。由此他们便断定化生非理。还有人说:蒋扬钦哲旺波尊者讲过吧,就种姓而言,莲师身为萨霍国王的儿子,是萨霍国的太子。另说莲师乃从天而降……


为什么会有这些说法呢?须知若有十亿刹土,莲师为了利益众生,则可以示现诸如上面所言之化生、胎生和从天而降等十亿身相,以这三种方式等出现在十亿刹土,示现十亿个莲师的身相。佛菩萨的每一个毛孔中,皆可同时示现十亿个大千世界。对此根本无法断言为一者,或断言不是一者。不仅如此,莲师还可以化为船筏、桥梁、洲渚、房屋、国王、王妃、大臣等,于每个所化众生前应机示现,这些都是无法定论的。
r>

莲花生大师是这样,阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛也与之相同,皆是如此示现的。而人们对此难以理解,认为是化生的话,就决定不能是胎生的了。


“必定如圣者观世音菩萨般”,是说我们也可以这样。


我们要趋入佛陀所宣说的万法的法性,比如说如何修持莲花生大师、圣者观世音菩萨、阿弥陀佛、释迦牟尼佛等,这些修法无论在印度、汉地还是藏地,都是有的。而一万个人也好,一千个人也好,每个修行者的面前都会呈现一位本尊,可每一位本尊都是不一样的。人们相互诤论:一个如同国王,一个为具三十二妙相、八十随好的化身装饰;一个是报身装饰,一个为法身装饰……这些不同的示现,到底谁是对的,谁是不对的呢?根本不能说哪个对,哪个不对!


佛菩萨就是这样的境界,我们也可以修成如同观音菩萨等圣者的果位。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享