丁八（受持发心学处之理）分二：戊一、愿菩提心学处；戊二：行菩提心学处。
戊一、愿菩提心学处
阿里班智达（班玛旺嘉）的《三戒论》中云：“全知龙钦绕降言，愿心学处四无量，行心学处行六度，归纳取舍黑白法。”
两位上师的密意，皆为当修四无量心。
修四无量心的时候，为了易于通达发心，应当首先修持舍无量心。
这样容易通达发心；不过一般念诵的（顺序）是：“愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心喜悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍”。
《普贤上师言教》中也讲到，要这样（先修舍无量心）才能通达。华智仁波切说：需要首先生起舍无量心，若未生起舍无量心，则其他的都无法生起。他是考虑到舍无量心比较容易生起来，也是其余三者的基础，才宣讲要首先加以修持的。故与此处所言如出一辙。
“愿心学处四无量，行心学处行六度，归纳取舍黑白法。”先修舍无量心是为了易于通达发心，两位上