俾诸人、非人、部多（注）等听闻，或者真实宣说业果法理。
切莫造作恶业，否则会招致各种各样的异熟果报；对于善法须迫不及待地修持，这样自己将获得何等利益……如此为其宣说业果之理。这些并不是有可能带来损害的高深大法，而是百分之百地普遍有利的正法。
我们下面要讲的，就是有可能带来问题的大法。甚深的密法，真的不是可以公开讲闻的，不能那样做。所以让有的人离开了，有的留下来闻法。大家不要就此说三道四，不然可能会失坏誓言吧！假如失坏了誓言，可就不妙了，那样就算来了又有何用呢？你们又懂得实修点什么呢？
像宝髻佛、本师释迦牟尼佛等这些佛号，可以用录音机录下来反复播放、聆听，自己也可以公开念诵。一闻便有极大利益的是什么呢？就是诸佛菩萨的名号。倘若大声念诵或播放佛号，所有听见的众生一历耳根都能得解脱。此处就是讲的这个意思。
又比如《普贤行愿品》，光是听一下能有多大利益呢？一听《普贤行愿品》就能获得解脱，可没有这么容易的事。所以各自要依照《普贤行愿品》认真发愿，才能获得不可思议的功德。
庚四、慈施