趋入密乘道是怎样的呢？譬如，要做开光、火供、共修法会等，无论要做什么法事，最重要的是什么？出有坏善逝圆满正等觉说：那就是谁来做上师、谁做金刚阿阇黎，应当让谁来坐于上首位置！
就此（《三戒论》）中讲道：“三者比丘为最胜,中等即是诸沙弥,彼中在家位最低。”这些身份全都可以参与共修法会，虽然都可以，但其中以咒士比丘最殊胜，其次为咒士沙弥，而咒士居士位列第三。该论接着讲道：“然须主要具智慧。”若是相续中生起了义灌顶智的居士，则亦可居于上首位置。不能说“你是个居士”，就把人家赶到下面的座位上。主要是看这个证悟的智慧。
在无有获证成就的居士参与的情况下，则以咒士比丘担任金刚阿阇黎来主持共修法会。这是往昔佛陀所宣说的，否则还能是谁说的呢？这一点毋庸置疑。
正因如此，班玛程列大师才说：四众弟子都可以在僧众的行列中一起修持。是这样的吧，何需多言！