《圣经·旧约·雅歌》
引 言
《雅歌》不雅，是原汁民歌，冠以所罗门而已。它不像《诗经·国风》，文人采风，风雅有加，赋、比、兴，蕴味深长。它的比方，显得粗鄙，直白；叙事，极为朴素，100%实录。它的可爱，在其真实，热烈，和无遮拦。所写，全是私情，联系到神，有点附会。
全篇，是牧羊女与牧羊人之间，心灵的倾诉，有的互相，有的独白，涉及民众，很少，纯叙述，更少。写所罗门，包括王，也不多，首章4句，第3章6句，第6章4句，第7章9句，末章3句。他夺了牧羊人的爱，后又送还，成全了他们的爱。
《雅歌》之言，脉络隐约，成为至难。所以公论：两个男人，经文无据。其实不然，细心读者，反复琢磨，经文有据。1:4，我跟随恋人你，还有女伴，去见王。王带我进到他的内室。这是所罗门，认识牧羊女。1:12，牧羊女又见到王。4:8，牧羊女牧羊人在黎巴嫩结婚。6:9，所罗门看中了牧羊女；6:13，牧羊女被带走了。7:1-9，所罗门赞美牧羊女，称她为王子女；7:10-13，牧
引 言
《雅歌》不雅，是原汁民歌，冠以所罗门而已。它不像《诗经·国风》，文人采风，风雅有加，赋、比、兴，蕴味深长。它的比方，显得粗鄙，直白；叙事，极为朴素，100%实录。它的可爱，在其真实，热烈，和无遮拦。所写，全是私情，联系到神，有点附会。
全篇，是牧羊女与牧羊人之间，心灵的倾诉，有的互相，有的独白，涉及民众，很少，纯叙述，更少。写所罗门，包括王，也不多，首章4句，第3章6句，第6章4句，第7章9句，末章3句。他夺了牧羊人的爱，后又送还，成全了他们的爱。
《雅歌》之言，脉络隐约，成为至难。所以公论：两个男人，经文无据。其实不然，细心读者，反复琢磨，经文有据。1:4，我跟随恋人你，还有女伴，去见王。王带我进到他的内室。这是所罗门，认识牧羊女。1:12，牧羊女又见到王。4:8，牧羊女牧羊人在黎巴嫩结婚。6:9，所罗门看中了牧羊女；6:13，牧羊女被带走了。7:1-9，所罗门赞美牧羊女，称她为王子女；7:10-13，牧