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《文子》阅读笔记(二上)

2026-01-08 21:35阅读:
《文子(通玄真经)》(微信读书)
(文子著出版时间:2022-11-10品牌方:北京国之学文化有限公司授权微信读书进行制作与发行)
阅读笔记(二上)

后记:1
今日开始阅读本书并建立笔记。
——二〇二四年十月十五日下午

本书分十二卷
全书无今译。现有译文得Deep Seek之助。
笔记中所注页码为《四子真经》一书的统一页码。“微信读书”的页码随系统更新变化,并非原书固定页码,这应是“微信读书”美中不足之处。
卷一·道原(P1405
通篇多数都说是“老子曰”,只有极少数注为“文子曰”,到底是老子的话还是文子的话,难以分辨。
“老子曰:……故漠然无为而无不为也,无治而无不治也。所谓无为者,不先物为也;无治者,不易自然也;无不治者,因物之相然也。”(P1407
(老子说:“……因此(圣人)淡泊无为而能成就一切,不刻意治理而能实现普遍有序。所谓‘无为’,是指不在事物发生之前妄动;所谓‘无治’,是指不改变自然的本性;所谓‘无不治’,是指顺应万物自身的规律而成就它们。”)
“故道者,虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴,此五者,道之形象也。虚无者道之舍也,平易者道之素也,清静者道之鉴也,柔弱者道之用也。反者道之常也,柔者道之刚也,弱者道之强也。纯粹素朴者道之干
也。”
(道体现为虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴,这五种特质就是道的具体体现。虚无,是道的居所;平易,是道的本色;清静,是道的明镜;柔弱,是道的功用;纯粹素朴,是道的本体。循环往复,是道的永恒规律;看似柔弱,实则是道的刚健所在;看似弱小,实则是道的强大所在。)
“老子曰:圣人忘乎治人,而在乎自理。贵忘乎势位,而在乎自得,自得即天下得我矣;乐忘乎富贵,而在乎和,知大己而小天下,几於道矣。”(P1408
(老子说:“圣人(的心思)不在于如何去治理他人,而在于如何管理好自己。他所看重的不是权势与地位,而在于自身的悟道与安然;自身能够悟道安然,那么天下也就与我相得、与我合一了。他的快乐不在于财富与尊贵,而在于内心的平和。懂得珍重自身(的修养与真性)而看轻天下(的权位利禄),就差不多接近‘道’的境界了。”)
——二〇二四年十月二十三日下午

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