约伯在经历苦难末时，对耶和华神说了下面的话：
“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。我说了一次，再不回答；说了两次，就不再说。”（伯40:4）
“我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”（伯42:2~6）
约伯通过苦难（火烧）看到他是卑贱的（尘土，炉灰）。约伯在东方人中为至大，但在苦难的打击下，他显露出卑贱的尘土本质，他一切的建立，也都在苦难中倒塌，被烧成炉灰。保罗对提摩太说：
在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。（提后2:20~22）
联系到始祖的行为，卑贱所指即明。夏娃被蛇引诱，不记念耶和华神的诫命，只随自己的喜爱吃分别善恶树上的果子，亚当因为妻子的意愿也不顾耶和华神的诫命吃果子。他们随从情欲，所以耶和华神对亚当（意思是人）说，“你本是尘土，仍要归于尘土。”人行卑贱的事，必成为卑贱的；活在属地（世）的情欲中就是卑贱的。
约伯在物质丰富，生活极其平顺的时候，他尊崇耶和华神，按神的命令行事（完全正直，敬畏神，远离恶事）。但当他被掠夺至一无所有，又身患重病的时，他显露出软弱。他对来看他的朋友说：
“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。我说了一次，再不回答；说了两次，就不再说。”（伯40:4）
“我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”（伯42:2~6）
约伯通过苦难（火烧）看到他是卑贱的（尘土，炉灰）。约伯在东方人中为至大，但在苦难的打击下，他显露出卑贱的尘土本质，他一切的建立，也都在苦难中倒塌，被烧成炉灰。保罗对提摩太说：
在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。（提后2:20~22）
联系到始祖的行为，卑贱所指即明。夏娃被蛇引诱，不记念耶和华神的诫命，只随自己的喜爱吃分别善恶树上的果子，亚当因为妻子的意愿也不顾耶和华神的诫命吃果子。他们随从情欲，所以耶和华神对亚当（意思是人）说，“你本是尘土，仍要归于尘土。”人行卑贱的事，必成为卑贱的；活在属地（世）的情欲中就是卑贱的。
约伯在物质丰富，生活极其平顺的时候，他尊崇耶和华神，按神的命令行事（完全正直，敬畏神，远离恶事）。但当他被掠夺至一无所有，又身患重病的时，他显露出软弱。他对来看他的朋友说：