探秘震卦里的性文化
2023-02-21 09:43阅读：
探秘震卦里的性文化 文/昵不来
我从《震卦》里读出了性文化，《震卦》所孕育的事理，正是从“性体验”中所悟得。从“性体验”角度解读《震卦》，可还原《易经》文化的本真，感知上帝的在。十余年前，我就想把“性体验”作为一个概念，总是不得法，今天能从《震卦》读出“性体验”，实在是一件幸事，因此，有必要将一个有关性体验在人类进化中是一个重要的文化指标这个猜想，说出来与师友们一起分享。
《震卦》：震，亨。震来虩虩。笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
八卦乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽是六十四卦的基础卦，在六十四卦中都是自身的重合卦，卦名还是这个卦名，分别对应了天、地、雷、山、火、水、泽、风。读易经，我是从易和爻两个字入手的。易，变化也；爻，交媾也；抓住这两个特征读易经，会有洞光在前开路，读起来容易多了。
震，雷也。看卦象，震卦是阳爻初九爻始入坤卦后而生成，即震卦是阴阳始交图，是阳入阴的合欢之象，阴阳交媾坐胎，人之始也。亨，亨通，是阴阳交媾时的性体验发声享受，哼哼也，一声
“雷鸣”，人已萌化。震来虩虩（xi）和笑言哑哑（e）这两句话，是对性体验的心理素描，意思是“初欢始惧，倏尔颜开”，这正是初尝禁果时的性体验，它是人本初之意念。正是这个意念，引爆了“概念”思维范式，从而打开了上帝赋予人类的知识宝库。我猜想，“现代人”之所以战胜了尼安德特人（现代人的智人旁支），大凡是尼安德特人的性体验没有产生性体验的意识幻觉吧，故而阻塞了“概念”思维范式。“性体验”是不是上帝赋予“现代人”之所以是现代人的密码呢？未来的ChatGPT智能，它能盗窃上帝赋予人的这个密码？或者说上帝会赋予它这个密码吗？人类怎么珍惜这个密码呢？
性体验是人之初的本象，是生发其他背景下“阴阳交媾”范式的“元祖”。可叹，汉儒学后，尤其是朱熹他老人家“灭人欲”的理学斩断了“元祖”这个根，朱熹理学与其说是发扬光大了儒学，不如说是将儒学“人本初”的“元祖”给彻底破坏了，孔子他老人家《彖辞》和《象辞》对《震卦》的释义还是保留着“人之初交媾”韵味呢，没有象朱熹他老人家“灭人欲”之狠辣。更见现代主流学者从“唯物论”角度对上古经典的解读，更是清除了人本初的意象，无疑也屏蔽了上帝对人的恩施，所以其解读多是入不了心的“絮叨”。哎呀，跑毛了。言归正传。
震卦的这个意境是一个典型的“阴阳交媾”意境，周文王他老人家何以要借此卦，重笔素描性体验呢？大凡就是因为它代表的是“人本初”这个本源吧，是上帝对人的恩典，可以将此作为“类型范式思维”的“祖型”，对其他“阴阳变化”现象进行观察抒情。我们博大精深的中华文化好像就是被这个“类型范式思维”套住不能自拔了，这不就是因为朱熹他老人家的“理学”斩断了人之初的“阴阳交媾”幻想了吗，读一读传统学者从“自然现象的打雷”角度对“震卦”的解读，就知道这是多么牵强了，远离了“人本初”，只剩下干巴巴一堆“尸解”，入不了人心嘛。额，又跑远了。
周文王他老人家是怎样从“性体验”中省思“阴阳交媾”范式所孕育事理的呢？他老人家悟出了什么道理呢？这就是后半句“震惊百里，不丧匕（bi）鬯（chang）”所要表达的，下面就这句话做个解读。
震，就是指震卦所象征的事，即阴阳交合后人的出生，预示着一个家族继承人的诞生，尤其是王室长子的诞生，一个王朝有了下一代继承人，这在古代是一件很大的国事。惊，即惊动，王家继承人长子诞生，这是一件国家大事，自然会惊动方圆四周的许多国家。百，这是一个量数，表示很多，不是个精确数。里，即指聚落，如乡村、采邑、城邑等部族或国家的所在地。一个国家有了下一代，祭祀香火就有了继承人，国家就有了未来希望，不会因绝嗣而亡国。“不丧匕鬯”就是对“祭祀香火有了继承人”而言的。若是占到震卦，可是大吉大利啊，老婆会有的、儿女也会有的、国家也不会亡了，当然这是凡俗世界人的祈求，上帝会不会答应呢，好像还是另一回事呀。
《易经》作为五经之首，作为中华文明哲理叙事的开端，一起始就是个二元对立思维范式，只能看到乾和坤二阴阳，被阴阳交媾变化吸瞎了眼、吸干了心、吸聋了耳，看不到、想不到、也听不到上帝的话语，可悲呀，这让我又想起了考古所见的二里头1号大殿遗址，在那里建个哭墙吧，忏悔于上帝，找回我们的灵魂。
20230220昵不来
