历史哲学背后的渔樵
刚刚谈论了“文化背景深处的扁舟”，意犹未尽。因为“扁舟”只是一个诗学意象，而在诗学背后还有它的哲学支撑。在历史哲学的背后，一个若隐若现的影子就是“渔樵”。最近研读了几本这方面的著作：赵汀阳著《历史·山水·渔樵》、刘康德著《鸢飞鱼跃——中国哲学语素论》以及殷学国著《青山青史：中国诗学渔樵母题研究》，收获颇丰，但感觉还有不够通透之处。其实以“渔樵”来阐释历史哲学是一个极为方便的法门，不需要绕弯子。我们来看明代诗人杨慎的《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
这首词也被罗贯中用作《三国演义》的开场诗，也是对那个乱世的哲学概括。渔樵是历史的旁观者，而那些当代英雄，只不过是历史的跳梁小丑而已。“浪花淘尽英雄”，最终成为历史的尘埃。马致远《双调·夜行船·秋思》：
【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野
刚刚谈论了“文化背景深处的扁舟”，意犹未尽。因为“扁舟”只是一个诗学意象，而在诗学背后还有它的哲学支撑。在历史哲学的背后，一个若隐若现的影子就是“渔樵”。最近研读了几本这方面的著作：赵汀阳著《历史·山水·渔樵》、刘康德著《鸢飞鱼跃——中国哲学语素论》以及殷学国著《青山青史：中国诗学渔樵母题研究》，收获颇丰，但感觉还有不够通透之处。其实以“渔樵”来阐释历史哲学是一个极为方便的法门，不需要绕弯子。我们来看明代诗人杨慎的《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
这首词也被罗贯中用作《三国演义》的开场诗，也是对那个乱世的哲学概括。渔樵是历史的旁观者，而那些当代英雄，只不过是历史的跳梁小丑而已。“浪花淘尽英雄”，最终成为历史的尘埃。马致远《双调·夜行船·秋思》：
【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野