繁华都市的孤独旅人
——本雅明论波德莱尔
瓦尔特·本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》是一部现代社会寓言式的理论著作，它以波德菜尔为切入点和材料，探讨了波德莱尔所处的时代，以及诗所产生的时代给人带来的精神体验。这本书由三段分别写于不同时间的彼此间既独立又有关联的文章组成：(《巴黎19世纪的都城》1935年，《波德莱尔笔下的第二帝国》1938年，《论波德莱尔的几个主题》1939年)，该书由后人在本雅明死后编辑而成。在这部现代社会寓言式的书里以波德莱尔为切入点和材料，本雅明想通过溯源探讨19世纪的现代社会的发展来揭示现代人内心所经历的精神体验，进而将这种心理理解为现代人之为现代人的根源所在。之所以选择波德莱尔和巴黎，是因为前者对现代社会的发展异常敏感，并最早从中获得了题材和观察角度；而巴黎是欧洲大陆的现代化大都市。本雅明通过对人们习惯遗忘的细节和生活的展现，发现了巴黎这座19世纪的都城的发展史。浪荡游民、休闲逛街者、毫斯曼建筑、报刊、大众、人群、拱廊街，所有这个城市被忽略或是被人熟视无睹的，本雅明都能像波德莱尔笔下的捡拾垃圾者那样将其捡拾起来。由此他对波德莱尔的诗做出了全新和独特的概括。
这本书中有一个词的翻译似乎显示了它的复杂性。例如《波德莱尔笔下的第二帝国的巴黎》的三个小节，不同译本之间的差异非常明显：
三联版张旭东初译本：第一部
——本雅明论波德莱尔
瓦尔特·本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》是一部现代社会寓言式的理论著作，它以波德菜尔为切入点和材料，探讨了波德莱尔所处的时代，以及诗所产生的时代给人带来的精神体验。这本书由三段分别写于不同时间的彼此间既独立又有关联的文章组成：(《巴黎19世纪的都城》1935年，《波德莱尔笔下的第二帝国》1938年，《论波德莱尔的几个主题》1939年)，该书由后人在本雅明死后编辑而成。在这部现代社会寓言式的书里以波德莱尔为切入点和材料，本雅明想通过溯源探讨19世纪的现代社会的发展来揭示现代人内心所经历的精神体验，进而将这种心理理解为现代人之为现代人的根源所在。之所以选择波德莱尔和巴黎，是因为前者对现代社会的发展异常敏感，并最早从中获得了题材和观察角度；而巴黎是欧洲大陆的现代化大都市。本雅明通过对人们习惯遗忘的细节和生活的展现，发现了巴黎这座19世纪的都城的发展史。浪荡游民、休闲逛街者、毫斯曼建筑、报刊、大众、人群、拱廊街，所有这个城市被忽略或是被人熟视无睹的，本雅明都能像波德莱尔笔下的捡拾垃圾者那样将其捡拾起来。由此他对波德莱尔的诗做出了全新和独特的概括。
这本书中有一个词的翻译似乎显示了它的复杂性。例如《波德莱尔笔下的第二帝国的巴黎》的三个小节，不同译本之间的差异非常明显：
三联版张旭东初译本：第一部