渔樵之研究
——一个历史哲学范畴
读过《三国演义》都熟悉那首《临江仙》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是是明代文学家杨慎的一首咏史词，借叙写历史兴亡抒发人生感慨，其中的“渔樵”一词具有深刻的哲学象征意义，事实上它也是千古文人渔樵梦的通用表达式。宋代张昇《离亭燕》：一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。元代白朴小令《双调•庆东原》：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾！那里也良谋子牙！那里也能豪气张华！千古是非心，一夕渔樵话。而苏轼也曾为渔樵说做出过自己独特的贡献，有一本《漁樵閑話录》相传就是苏轼所撰。近读当代哲学家赵汀阳著《历史·山水·渔樵》对这个问题有了进一步思考。按赵先生的说法，一个文明的关键词库意味着理解这种文明的线索，而“渔樵耕读”也属于构成中国古代文明根基的基本意象，其中“渔樵”的意象最具神秘感，其含义既远又近，暗含着丰富的可能性。在历史、山水和渔樵三者之间有着内在关联：青山是观察青史的时间尺度，山水是历史与渔樵的联系方式，渔樵通过谈论历史之事而反思历史之道
——一个历史哲学范畴
读过《三国演义》都熟悉那首《临江仙》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是是明代文学家杨慎的一首咏史词，借叙写历史兴亡抒发人生感慨，其中的“渔樵”一词具有深刻的哲学象征意义，事实上它也是千古文人渔樵梦的通用表达式。宋代张昇《离亭燕》：一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。元代白朴小令《双调•庆东原》：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾！那里也良谋子牙！那里也能豪气张华！千古是非心，一夕渔樵话。而苏轼也曾为渔樵说做出过自己独特的贡献，有一本《漁樵閑話录》相传就是苏轼所撰。近读当代哲学家赵汀阳著《历史·山水·渔樵》对这个问题有了进一步思考。按赵先生的说法，一个文明的关键词库意味着理解这种文明的线索，而“渔樵耕读”也属于构成中国古代文明根基的基本意象，其中“渔樵”的意象最具神秘感，其含义既远又近，暗含着丰富的可能性。在历史、山水和渔樵三者之间有着内在关联：青山是观察青史的时间尺度，山水是历史与渔樵的联系方式，渔樵通过谈论历史之事而反思历史之道