做了一个沧海桑田梦
人们常说睡了一觉醒来就是一天，睡了一觉没醒就是一辈子。但是没说一觉醒来就是千年，这事儿被我梦到了。我本来从不做梦，但是昨晚竟然做了一梦，是闲来无事到海岛上去漫游，走累了就躺在一块石头上迷迷糊糊睡了一觉，梦中之梦醒来之后大海变成了一片荒原，梦中的同行者已经不见了踪影。这让我大感诧异，因为我从未做过这样的梦，庄周梦蝶也不过如此。正所谓“梦中方一觉，世上已千年。”另一个诧异的是，我的大学同学于耀江竟然入我梦中，他牵着一条狗与我偶遇。耀江是一位诗人，是七七级登上国内诗坛的少数才子之一。半夜爬起来立刻找来了他送我的一本诗集《危险的细节》，让我对这个梦若有所思。我在想是不是我的某个“危险的细节”触发了这次精神穿越，好像也不是。于是把思绪又转向了了更为宏阔的宇宙时空。我在朦胧之中似乎觉得我们人类其实是处在永恒的穿越之中，生命的每一个瞬间都在过去与未来之间，没有过去也没有未来，都是活在当下。焉知今日之我还是昨日之我？由此我对道家的仙学有了更哲学的感悟。因为道家的羽化登仙正是肉体凡胎的当下了悟和瞬间永恒。晋·葛洪《神仙传》卷三：汉孝桓帝时，神仙王远字方平，降于蔡经家……麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶上作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之，如柏实，云是麟脯也。麻姑自说云：“接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复为陵陆乎？”方平笑曰：“圣人皆言，东海行复扬尘也。”大意是：
人们常说睡了一觉醒来就是一天，睡了一觉没醒就是一辈子。但是没说一觉醒来就是千年，这事儿被我梦到了。我本来从不做梦，但是昨晚竟然做了一梦，是闲来无事到海岛上去漫游，走累了就躺在一块石头上迷迷糊糊睡了一觉，梦中之梦醒来之后大海变成了一片荒原，梦中的同行者已经不见了踪影。这让我大感诧异，因为我从未做过这样的梦，庄周梦蝶也不过如此。正所谓“梦中方一觉，世上已千年。”另一个诧异的是，我的大学同学于耀江竟然入我梦中，他牵着一条狗与我偶遇。耀江是一位诗人，是七七级登上国内诗坛的少数才子之一。半夜爬起来立刻找来了他送我的一本诗集《危险的细节》，让我对这个梦若有所思。我在想是不是我的某个“危险的细节”触发了这次精神穿越，好像也不是。于是把思绪又转向了了更为宏阔的宇宙时空。我在朦胧之中似乎觉得我们人类其实是处在永恒的穿越之中，生命的每一个瞬间都在过去与未来之间，没有过去也没有未来，都是活在当下。焉知今日之我还是昨日之我？由此我对道家的仙学有了更哲学的感悟。因为道家的羽化登仙正是肉体凡胎的当下了悟和瞬间永恒。晋·葛洪《神仙传》卷三：汉孝桓帝时，神仙王远字方平，降于蔡经家……麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶上作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之，如柏实，云是麟脯也。麻姑自说云：“接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复为陵陆乎？”方平笑曰：“圣人皆言，东海行复扬尘也。”大意是：