健康的社会没有英雄
——重读《伽利略传》
最早读到布莱希特的剧本《伽利略传》还是在1980年，当时这本书刚刚出版。其中两句著名的台词深深地吸引了我：“没有英雄的国家是多么不幸啊！”“不，需要英雄的国家是不幸的。”后一句是伽利略回应他的门徒安德烈亚，这句话启发了我对一个重要理论问题的思考。当时的文学理论界正在对所谓“三突出”的理论教条进行反思，我写了我的第一篇论文《试论社会主义文学中的普通人形象》，发表在1981年第3期的《文学评论》杂志上，这在我们那所松辽平原上的师范学院是一件大事，可能也是七七级大学生登上《文学评论》的第一人。后来在很长时间没有再涉及这个话题，但是伽利略的声音还是在中我的脑海中挥之不去，也经常会让我在各种思考中联想到他。在剧中，伽利略的门徒认为“一个没有英雄的国家是多么不幸啊!”，而伽利略则反驳说：“不!一个需要英雄的 国家才是不幸的啊!”。这句话通过伽利略之口，揭示了在一个稳定和制度化的社会中，英雄的存在可能并不被需要，甚至可能带来负面影响。这种情况下，英雄的存在反而可能被视为一种不幸，因为这意味着社会缺乏挑战和变革的动力。这一观点反映了布莱希特对英雄主义和社会制度的批判性思考。他认为，在一个理想的社会中，不应该过分依赖英雄人物，而应该通过制度的完善和公民的积极参与来推动社会进步。这种思想也体现了布莱希特独特的戏剧手法，通过角色之间的对话和互动，引发观众对英雄主义和社会责任的深刻思考。
——重读《伽利略传》
最早读到布莱希特的剧本《伽利略传》还是在1980年，当时这本书刚刚出版。其中两句著名的台词深深地吸引了我：“没有英雄的国家是多么不幸啊！”“不，需要英雄的国家是不幸的。”后一句是伽利略回应他的门徒安德烈亚，这句话启发了我对一个重要理论问题的思考。当时的文学理论界正在对所谓“三突出”的理论教条进行反思，我写了我的第一篇论文《试论社会主义文学中的普通人形象》，发表在1981年第3期的《文学评论》杂志上，这在我们那所松辽平原上的师范学院是一件大事，可能也是七七级大学生登上《文学评论》的第一人。后来在很长时间没有再涉及这个话题，但是伽利略的声音还是在中我的脑海中挥之不去，也经常会让我在各种思考中联想到他。在剧中，伽利略的门徒认为“一个没有英雄的国家是多么不幸啊!”，而伽利略则反驳说：“不!一个需要英雄的 国家才是不幸的啊!”。这句话通过伽利略之口，揭示了在一个稳定和制度化的社会中，英雄的存在可能并不被需要，甚至可能带来负面影响。这种情况下，英雄的存在反而可能被视为一种不幸，因为这意味着社会缺乏挑战和变革的动力。这一观点反映了布莱希特对英雄主义和社会制度的批判性思考。他认为，在一个理想的社会中，不应该过分依赖英雄人物，而应该通过制度的完善和公民的积极参与来推动社会进步。这种思想也体现了布莱希特独特的戏剧手法，通过角色之间的对话和互动，引发观众对英雄主义和社会责任的深刻思考。