诫女素简行
莫道物阜便意足，勿言功名赚颜舒。
但得赤子情怀在，简装素行亦谐淑。
复圣陋巷瓢箪读，家印牢笼哺啜苦。
冕旒不动漆园吏，梭罗却喜瓦登湖。
商山路上人熙熙，邯郸道上车辘辘。
家国败于竞豪奢，人生贵在安清独。
衣帛丝缕念维艰，粥饭颗粒思劬锄。
食御省俭德自涵，思量静宁身可居。
香帅位权倾朝野，死后家贫未添亩。
万物本自各有主，非我分毫莫侥取。
命由天赋还天定，物因人分缘人予。
清风明月无人管，高山流水有情属。
花柳年年生山泽，壤毖随就向光逐。
细颈日日飞林薮，稗谷微啄乐咕呼。
千城万殿今犹在，三皇五帝已作古。
何须汲汲为物缚，但付冰心解民痡。
【注解】
（1）物阜：物产丰盛。参见《晋书•顾荣传》：“元恶既殄，高尚成功，封闭仓廪，以俟大军，故国安物阜，以义成俗，今日匡霸事举，未必不由此而隆也。”
（2）赚：赢得；博得。参见唐•皮日休《馆娃宫怀古》诗之一：“越王大有堪羞处，祗把西施赚得吴 。”
（3）赤子：意思是刚生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人；也指纯洁善良的百姓。参见宋•苏轼《荔枝叹》：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。”
（4）谐淑：和美。参见南朝•宋•刘义庆《游鼍湖诗》：“喧景转谐淑，草木日滋长。”
（5）复圣：即颜回，又称颜渊，孔子弟子。生于公元前521年，卒于公元前481年，中国春秋末期鲁国曲阜（今属山东省）人。
（6）哺啜：意思是饮食；吃喝，泛指日常生活。参见宋•苏辙《腊雪》诗之四：“耕耘终亦饱，哺啜定谁邀？”
（7）冕旒：古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼•夏官•弁师》。参见唐•张蕴古《大宝箴》：“虽冕旒蔽目，而视于未形。”
（8）漆园吏：指庄子
莫道物阜便意足，勿言功名赚颜舒。
但得赤子情怀在，简装素行亦谐淑。
复圣陋巷瓢箪读，家印牢笼哺啜苦。
冕旒不动漆园吏，梭罗却喜瓦登湖。
商山路上人熙熙，邯郸道上车辘辘。
家国败于竞豪奢，人生贵在安清独。
衣帛丝缕念维艰，粥饭颗粒思劬锄。
食御省俭德自涵，思量静宁身可居。
香帅位权倾朝野，死后家贫未添亩。
万物本自各有主，非我分毫莫侥取。
命由天赋还天定，物因人分缘人予。
清风明月无人管，高山流水有情属。
花柳年年生山泽，壤毖随就向光逐。
细颈日日飞林薮，稗谷微啄乐咕呼。
千城万殿今犹在，三皇五帝已作古。
何须汲汲为物缚，但付冰心解民痡。
【注解】
（1）物阜：物产丰盛。参见《晋书•顾荣传》：“元恶既殄，高尚成功，封闭仓廪，以俟大军，故国安物阜，以义成俗，今日匡霸事举，未必不由此而隆也。”
（2）赚：赢得；博得。参见唐•皮日休《馆娃宫怀古》诗之一：“越王大有堪羞处，祗把西施赚得吴 。”
（3）赤子：意思是刚生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人；也指纯洁善良的百姓。参见宋•苏轼《荔枝叹》：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。”
（4）谐淑：和美。参见南朝•宋•刘义庆《游鼍湖诗》：“喧景转谐淑，草木日滋长。”
（5）复圣：即颜回，又称颜渊，孔子弟子。生于公元前521年，卒于公元前481年，中国春秋末期鲁国曲阜（今属山东省）人。
（6）哺啜：意思是饮食；吃喝，泛指日常生活。参见宋•苏辙《腊雪》诗之四：“耕耘终亦饱，哺啜定谁邀？”
（7）冕旒：古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼•夏官•弁师》。参见唐•张蕴古《大宝箴》：“虽冕旒蔽目，而视于未形。”
（8）漆园吏：指庄子