是否又是一次“总写”——夜读《红楼梦》二十七回
2023-12-19 10:46阅读：
《红楼梦》有意思的地方就是耐琢磨，比如第二十七回中的《葬花吟》。据王立平先生说，他写电视剧《红楼梦》的插曲就是先写的《葬花吟》。至今，我们听到这段后人创作的音乐，仍觉得它与曹雪芹的歌词结合的完美无缺，达到了惊人的一致。
本次夜读时，忽然有一种看法，总觉得林黛玉在本回中，撇开众人，独自在山后哭诉这首《葬花吟》，有点突兀，因为，实在看不明白前面的情绪“铺垫”。
书中当时这样描述的：在芒种节气，大家都忙着送花神。宝玉没有看见黛玉，便独自来到潇湘馆找黛玉。宝钗也来找黛玉，在看见宝玉进了潇湘馆后，就没有再去，后看见蝴蝶，引出一段宝钗扑蝶，水榭偷听。接着就是王熙凤让小红办事，写小红一节。再回到宝玉找黛玉一节，黛玉因昨晚晴雯不开门，且黛玉看到宝钗从宝玉处出来，心有气，今见宝玉，一语不发，抬脚便走，宝玉跟随途中遇到探春，探春让宝玉买东西，黛玉随之离去。宝玉与探春说完话，继续来寻黛玉，遇到宝钗，便是一起“登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。宝玉心下想道：“这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”
一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
《葬花吟》的诗词是一流的，用来形容林黛玉是极合适的。也可以是说是林黛玉的精神化身。正如《红楼梦》中另一首诗赋《芙蓉女儿诔》，《葬花吟》与《芙蓉女儿诔》是全书的双子星。相比在第七十八回才出现的《芙蓉女儿诔》而言，《葬花吟》在二十七回就推出，是否有点“早”了。毕竟《芙蓉女儿诔》写于晴雯病亡之后，宝玉回顾与她相处五年八个月的生活是有感而写（宝玉与黛玉共处的时间必定少于晴雯，也必定少于五年），而这首《葬花吟》则是黛玉刚刚搬进大观园，入住潇湘馆——甚至连潇湘馆的陈设布局还没有来得及描写的时候，作者就借助林黛玉之口，写出了概括林黛玉一生写照的《葬花吟》，所以，我觉得有点突兀或者突然。
毕竟，从前二十七回中，除去黛玉和宝玉的口角官司之外，最多写了一次王熙凤戏笑黛玉“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”这种半真半假的玩笑话，除此之外，我们看不到林黛玉在这里受到了何种委屈。相反，林黛玉在贾府得到的黛玉与贾府三姐妹有过而不及。比如贾母给黛玉配备的丫鬟婆子不比宝玉少，甚至还把自己身边的丫头也派给黛玉一个。因为，从贾母讲，自己唯一的女儿贾敏早亡，女婿林如海也不在人世，只留下一个孤苦伶仃的外孙女林黛玉，作为外祖母，必定倾尽所有去照看她。这一点，王熙凤看的很清楚，所以，才会有吃茶做媳妇的玩笑话，虽是玩笑话，这也必定是大家的“共识”。因为，林黛玉除了嫁入贾府之外，似乎没有理想的去处。而宝钗的选择余地则大的多，毕竟她有自己的母亲，哥哥可依靠。
所以，从贾母和王熙凤对黛玉的呵护与关爱来看，林黛玉在贾府不会受到诸如“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的难处。
那么，如何理解本回中，在芒种节气时林黛玉避开众人，独自哭诉的这首《葬花吟》呢？
我们是否换一个角度，不从小说书中固定的写作顺序看，而是从作者整个写作的布局设计来看：从二十七回开始，作者要对重要人物的命运性格进行一个总概括。如同冷子兴演说荣国府，贾宝玉梦游太虚幻境看到的十二金钗的判词一样。
在相对固定的篇幅之内，要完整呈现作者心中所有人物的命运、性格、结局以及众多的过程性细节，最便捷的写法就是先总写一笔，然后再分段细写，（甚至只有完成总写一笔，即便后面的细节部分没有完全呈现，在一定意义上讲，这部书也是相对完整的，这也是为什么曹雪芹的书后半部分遗失之后，《红楼梦》仍为传世经典的重要原因。）比如关于宝玉与黛玉之间的关系，作者在第五回《游幻境指迷十二钗
饮仙醪曲演红楼梦》中总写两人的关系：“因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。”
还是第五回，作者总写宝钗：“如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。”
再如在第二十七回中，作者总写林黛玉日常的情性：紫鹃雪雁素日知道林黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为了什么，常常的便自泪道不干的。先时还有人解劝，怕他思父母，想家乡，受了委曲，只得用话宽慰解劝。谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了。所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了。
还有作者在第十七回《大观园试才题封额
荣国府归省庆元宵》通过贾政带众人提诗大观园时，总写一笔大观园等，这种先总后分的方式，最省笔墨，利于写，更利于阅读。
因此，我们是否可以这样看，第二十七回也是一个阶段性的总写回目，以便作者以大观园为写作核心场所，对书中的主要人物、次要人物、再次要人物进行勾勒，这里试着分析如下：
首先用一首《葬花吟》诗词对林黛玉进行“总写”：林黛玉是曹雪芹精心刻画的一个非典性的人物。她孤苦无助，冰雪聪明，精神自由，人格独立，敢于向的学而优则仕说不，她的精神世界与价值认同与曹雪芹很相似，与书中的宝玉也很相近。对于这样的一个特立独行的人物，在贾府，在大观园中，面对这李纨这种恪守礼教的精神模范，面对薛宝钗这种又一代礼教的信奉者，面对王熙凤这种八面玲珑，心机无数的管家以及附庸在王熙凤周围的势利眼们，面对周围丫鬟婆子的争宠内斗，这种精神上的隔膜，让黛玉只能“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹”，这些丫鬟婆婆如何能走进黛玉的精神世界呢，即便是宝玉，他一脚深一脚浅的话语与举止，让黛玉很多时候更觉孤独。
其次以“宝钗扑蝶，水榭偷听”一节总写薛宝钗：作者对宝钗的描写在第五回和第八回有过两次描述。第五回是“行为豁达，随分从时”；第八回则是通过宝玉的视角去梨香院看生病中的薛宝钗，她的穿着、言语、用药等等。而本回则更进一步，宝钗扑蝶写出真实的少女薛宝钗，此时没有了公主般的矜持，只有少女的率真与浪漫。扑蝶时的宝钗，再也不是“冷香丸”下端庄，稳重，隐忍他人玩笑时的宝钗。而水榭偷听一节，在率真的基础上，又进一步，写出宝钗心中的狡猾与世故。如果换为林黛玉绝不会用这种手段“害人”。宝钗喊出颦儿的一刻，应该是一种下意识，为何不喊贾府三姐妹，因为，颦儿是外姓人，好欺负，且她确保黛玉不在这里，完全可以“陷害”之。因此，宝钗的“水榭偷听”一节与林黛玉的独诉《葬花吟》刚好是一个鲜明的比较，一个在内视自己，一个在外化他人。
第三以小红和晴雯、麝月等为代表丫鬟内斗的总写：林红玉是近几回作者刻意描写的一个小人物，但用笔很多，甚至拿出王熙凤、平儿、李纨、晴雯、宝玉、贾芸等众多主角与之匹配。作者在写小红的时候，总拿出其他地位高于她的丫鬟进行比较。比如，小红出场是因为其他丫鬟都不在宝玉身边，宝玉要茶水，小红主动上前，由此引出小红。虽然有小红刻意上攀之嫌，但晴雯等丫头认为小红在抢夺自己的“地位”，进入本回，依旧延续这种基本趋势，晴雯等看到小红做其他事情——并不清楚为王熙凤服务，便说出一堆的活来，但小红一一回应，并且有礼有节，分内事做完了，不是分内事，坚决不做。这种精神独立，不卑不亢在与王熙凤的对话中更为突出。但小红一节的重点总写晴雯麝月等与她的内斗，小红走后，晴雯等丫头的内斗不断也是大观园写作的一个重要线索，这里只是借助小红总写一笔，然后让小红离开大观园，留下晴雯。
这样的总写还有探春与生母赵姨娘、与弟弟贾环以及宝玉之间的关系，为后面查抄大观园、探春管理大观园等埋下伏笔。所以，探春与宝玉的对话中，买东西的幌子，关键是探春说赵姨娘、说贾环的一段话才是关键。
总之，如果，我们把第二十七回当做作者阶段性的总写篇章，为后续人物的布局做铺垫，那么在本回推出总写林黛玉的诗词《葬花吟》是解释得通的。并且，诸如宝钗、小红、探春等人物的后续也是以本会为起点进行逐一展开的。
