杨青的四合院——读《胡同四合院家》

回民早在辽代就定居在北京，这是建立在辽代的牛街清真寺告诉我们的。高寿的回族人扎八儿火者曾任过大蒙古帝国第一任北京市长，即达鲁花赤。扎八儿，相当于现在翻译的贾法尔，火者，即和卓。丘处机曾同扎八儿火者有一段对话：您的追求是一生荣华富贵还是子孙健健康康？扎八儿火者深谋远虑地说，荣华富贵不是我所求的，唯有希望子孙后代能长久。我不知道现在牛街有多少扎八儿火者的后人，但是，作为一个族群，回族顽强地在以牛街为中心的北京城繁衍生息，已经千年。同学杨青，就是地地道道的北京回族。当年的杨青，是一个清秀文静的北京女孩儿。记得班级举行文艺节目，我们俩搭档，朗诵了我高中时写的一首长诗《希望》。作为北京人，她向同学推荐了周围风景名胜十渡。同学们都去了，但因为兜里没钱，我没有去成。听他们回来后眉飞色舞讲景区的优美，让我羡慕不已。也就是那次错过，我一直也无缘游历十渡。毕业后，曾在呼市见过杨青几次。她作为民族出版社的高级编辑，有一次是来呼市参加学术会议。那是毕业后我第一次见到她，同我们这些沧桑的中年人相比，她几乎就是三十年前的样子。然后，就见她天南海北，国内国外地跑，写了不少游记。令我吃惊的是，她的散文，观察细致，描写细腻，驾驭题材灵活自如，观点认识有理有据，文字功夫炉火纯青，尤其是写在美国居住生活的散文，展示出高超的文字功力，显示出大家风范。更没想到的是，她竟然写了一部小说。长篇小说《胡同 四合院 家》，是一部反映回族人民在当代中国急剧变革时代努力奋斗的历史，既是回族生活的风俗画，也是回族知识分子坦露的心灵轨迹。二十多万字的小说，我几乎是一口气读完的。但消化理解，却用了挺长时间。