上一点不赶时髦的课，如何？
——语文偶记之十四
我楚狂人
现在开公开课，似乎离不开课件，更离不开“创新”，我说的不是思想上的创新，而是形式上的“创新”。似乎小组围着坐就是活动体验，按排“排排坐”就是违反“生本”。如此云云，我们早已见怪不怪。但是参加省青少年写作研究会在宜兴的一次年会，会上一位老师上的公开课，却是完全没有这些，这位老师就是在传统的课堂里，一支粉笔一本书，悠悠然带着学生读鲁迅，甚至连板书也寥寥，且随意。这样的课，久违了！
很抱歉，我忘了这位老师的尊姓大名。这位老师给我太多的意外，上面说的是一条，竟然敢拉出高三临近高考的班级上公开课，又一奇；敢于拿高三选读的鲁迅作品中篇小说《阿Q正传》拿出来开课，又一奇；敢于在当时的“创新”大潮之下进行最传统的串讲，又一奇。我被狠狠地震了一一下！
但是，这堂课的效果出奇的好，学生已经完全进入课文中去了，很投入。学生们会不时举手提出自己的问题。问题也并不肤浅。如学生问，鲁迅为什么要写“似乎是姓过一回赵的”，学生说搞不清阿Q是“贵”还是“桂”我们可以理解，这既是说当时百姓的文化水平低下，也是写主人公被人漠视。但是这个模模糊糊的姓赵又是说明什么呢？老师让其他同学说。有同学就坐在自己位子上插口，这是说明主人公身份地下，被人轻贱。一个“你也配”就说明了。老师接口说，说得好，这样就从被人轻贱到自轻自贱自然衔接了。老师又说，课后可以想想，为什么偏偏选择姓赵？
我一直说，我们的阅读教学，实际上教师就是一座桥，帮助学生走向作者，进行活人与活人的对话。这位老师显然做到了，他的学生肯定不怕周树人。
宜兴的那一堂课，是我外出听课印象最深刻的课，真正的本色课。教室不是戏场。把教室变成戏场，这是一种浮躁。
宜兴那次年会是宜兴教研室做东，宜兴的语文教研员是一个清秀的书生，脸色很白，说话一派儒雅。可惜我又忘记了他的姓名
——语文偶记之十四
我楚狂人
现在开公开课，似乎离不开课件，更离不开“创新”，我说的不是思想上的创新，而是形式上的“创新”。似乎小组围着坐就是活动体验，按排“排排坐”就是违反“生本”。如此云云，我们早已见怪不怪。但是参加省青少年写作研究会在宜兴的一次年会，会上一位老师上的公开课，却是完全没有这些，这位老师就是在传统的课堂里，一支粉笔一本书，悠悠然带着学生读鲁迅，甚至连板书也寥寥，且随意。这样的课，久违了！
很抱歉，我忘了这位老师的尊姓大名。这位老师给我太多的意外，上面说的是一条，竟然敢拉出高三临近高考的班级上公开课，又一奇；敢于拿高三选读的鲁迅作品中篇小说《阿Q正传》拿出来开课，又一奇；敢于在当时的“创新”大潮之下进行最传统的串讲，又一奇。我被狠狠地震了一一下！
但是，这堂课的效果出奇的好，学生已经完全进入课文中去了，很投入。学生们会不时举手提出自己的问题。问题也并不肤浅。如学生问，鲁迅为什么要写“似乎是姓过一回赵的”，学生说搞不清阿Q是“贵”还是“桂”我们可以理解，这既是说当时百姓的文化水平低下，也是写主人公被人漠视。但是这个模模糊糊的姓赵又是说明什么呢？老师让其他同学说。有同学就坐在自己位子上插口，这是说明主人公身份地下，被人轻贱。一个“你也配”就说明了。老师接口说，说得好，这样就从被人轻贱到自轻自贱自然衔接了。老师又说，课后可以想想，为什么偏偏选择姓赵？
我一直说，我们的阅读教学，实际上教师就是一座桥，帮助学生走向作者，进行活人与活人的对话。这位老师显然做到了，他的学生肯定不怕周树人。
宜兴的那一堂课，是我外出听课印象最深刻的课，真正的本色课。教室不是戏场。把教室变成戏场，这是一种浮躁。
宜兴那次年会是宜兴教研室做东，宜兴的语文教研员是一个清秀的书生，脸色很白，说话一派儒雅。可惜我又忘记了他的姓名