三峰派的崛起及其社会影响2
——临济宗与苏州之五
我楚狂人
一、三峰派创派祖师汉月法藏及其主要活动2
汉月虽欲恢复宋明以来禅宗传法时之种种流弊，但也因为如此为他自己招来许多不同的评价。汉月招致争议的有︰
其一，汉月与其师密云的冲突。汉月在寻师印可时，密云欲付法予汉月，汉月却以临济宗旨未明，不受密云之付法。但后来却因种种因素，又受了临济源流。一般认为，汉月既受临济源流便应尊敬密云师，但是汉月后来提倡临济宗旨时，往往有言砥触密云。所以，汉月被指为昧于嗣法。密云后来也撰有《辟妄救略说》一书批判汉月。
其二，汉月新学说受到质疑。汉月所提倡的临济宗旨及五宗原被指为魔说。汉月在提倡临济宗旨时，便极力提倡祖师禅，并以恢复禅门古风为旨，其禅法至为刚烈。或以其为魔说、或以其法不适末法众生，众说纷云。縰然如此，汉月门下多法门龙象，这是明末诸老皆认同的事实。
明亡后，该宗在法藏弟子弘储继起、具德弘礼的阐扬下，与明末遗民势力相结合，影响愈来愈大。直到清雍正十一年(1733)，清世宗禁止汉月法藏禅法，该宗才暂时隐匿。但至清乾隆三年(1738)，乾隆皇帝又曾一度予以恢复。该宗持续时间约百年。
三峰派发祥地常熟虞山三峰清凉禅寺，一说因寺院在虞山第三峰而得名，一说合乌目峰、龙母峰、中峰而得名，不知孰是。
三峰寺旧名三峰禅院，相传始建于梁代，座落于虞山北麓，离城六、七里许，南面下临兴福寺；北接龙殿、小石洞；上临祖师山藏海寺。
三峰寺原先一直并没有很大影响，但是到了明末清初，一下子名声大振，成为影响巨大的禅宗临济宗的重镇，与杭州灵隐寺、宁波天童寺为近代禅宗祖庭。
因为汉月法藏，常熟三峰寺成为具有全国影响的名刹。
明嘉靖时常熟遭倭寇之乱，