三峰派的崛起及其社会影响4
——临济宗与苏州之五
我楚狂人
二、三峰派与东林党
汉月是佛教进一步中土化的代表人物,1甚至可以称之为激进派。如前文所述,汉月是提倡佛教思想和儒家的忠孝思想结合的第一人。也许正是这样的思想基础,汉月与东林党为首的江南士大夫的关系就很密切。
当时,东林人物以问道汉月为一时时尚。明亡前后,更有东林人物投入三峰门下,其中最出名的就有熊开元。
湖广熊开元(1599-1676)明天启乙丑进士,历任吴江、崇明知县,擢吏科给谏,因劾首辅周延儒被廷杖一百,遣戍杭州(按:这就是明史有名的廷杖案)。弘光元年(1645)闰六月,唐王韦键在福州即皇位,改元隆武。熊开元荐授工科左给事中,当月入闽到任,累迁随征东阁学士。隆武二年(1646)八月,进为文渊阁大学士。后知事不所为,乃去职削发为僧,法名正志,号蘖庵。曾在灵岩寺弘储门下,后又来常熟三峰寺三年,圆寂后灵骨塔在三峰寺。著有《诸方语录》、《蘖庵别录》、《渔山剩稿》。他是汉月法藏之后该寺第九位住持,且与汉月早有交往。后来又成为汉月的再传弟子。常熟著名学者钱陆灿(1612-1698)投其门下学习内典,为蘖庵禅师入室弟子,受其记别,字为铁牛。蘖庵自号石人,赠以偈云:“石人坐,铁牛卧,寂寂空岩花乱堕;石人鼓,铁牛舞,古调锵然无定谱”。师弟相契若此。蘖庵圆寂后,行状即为钱陆灿撰写。
三、汉月法藏弟子弘储继起的传奇生涯1
汉月法藏弟子弘储继起是一个极具传奇色彩的佛门奇人。
崇祯末年,清军入关,弘储以'国家兴亡、匹夫有责'为己任,热情投入抗清斗争。一次不幸落入清军之手,身陷囹圄,幸得义军劫狱营救,方死里逃生。自此,抗清更加心老弥坚。曾一度遁
——临济宗与苏州之五
我楚狂人
二、三峰派与东林党
汉月是佛教进一步中土化的代表人物,1甚至可以称之为激进派。如前文所述,汉月是提倡佛教思想和儒家的忠孝思想结合的第一人。也许正是这样的思想基础,汉月与东林党为首的江南士大夫的关系就很密切。
当时,东林人物以问道汉月为一时时尚。明亡前后,更有东林人物投入三峰门下,其中最出名的就有熊开元。
湖广熊开元(1599-1676)明天启乙丑进士,历任吴江、崇明知县,擢吏科给谏,因劾首辅周延儒被廷杖一百,遣戍杭州(按:这就是明史有名的廷杖案)。弘光元年(1645)闰六月,唐王韦键在福州即皇位,改元隆武。熊开元荐授工科左给事中,当月入闽到任,累迁随征东阁学士。隆武二年(1646)八月,进为文渊阁大学士。后知事不所为,乃去职削发为僧,法名正志,号蘖庵。曾在灵岩寺弘储门下,后又来常熟三峰寺三年,圆寂后灵骨塔在三峰寺。著有《诸方语录》、《蘖庵别录》、《渔山剩稿》。他是汉月法藏之后该寺第九位住持,且与汉月早有交往。后来又成为汉月的再传弟子。常熟著名学者钱陆灿(1612-1698)投其门下学习内典,为蘖庵禅师入室弟子,受其记别,字为铁牛。蘖庵自号石人,赠以偈云:“石人坐,铁牛卧,寂寂空岩花乱堕;石人鼓,铁牛舞,古调锵然无定谱”。师弟相契若此。蘖庵圆寂后,行状即为钱陆灿撰写。
三、汉月法藏弟子弘储继起的传奇生涯1
汉月法藏弟子弘储继起是一个极具传奇色彩的佛门奇人。
崇祯末年,清军入关,弘储以'国家兴亡、匹夫有责'为己任,热情投入抗清斗争。一次不幸落入清军之手,身陷囹圄,幸得义军劫狱营救,方死里逃生。自此,抗清更加心老弥坚。曾一度遁