明朝中后叶江南的社会转型与明王朝的应对18
——苏州人心目中的朱明王朝之十二
我楚狂人
三、明朝经济失败的反思3
2．新型经济与明王朝互相拆台1
东林党与它的政治继承者复社，从某种意义来说，就是江南社会转型的代言人。我们细细研究张溥的名文《五人墓碑记》及相关资料，就可以证明这一点。我曾经在以前的研究论文中说过，“五人义事件”，实际上是东林党人把苏州全城人绑在自己的战车上了。其手段，不恰当地说，很有点今天的“颜色革命”的路数。周顺昌被逮捕，为什么这么快就被普通老百姓知道？为什么迅速形成暴力抗议，甚至围攻巡抚衙门？没有有影响的人物在背后策划运作是不可能出现这样的迅速失控的局面的。通过《五人墓碑记》，我们可以从中看到东林党人的活动，复社骨干的配合。主要手段就是利用手工业工人对政权的不满，舆论强化社会撕裂感，激化矛盾，把局面推向极端。而最后，又推出五个普通人为全城百姓挡灾，给老百姓种下仇恨的种子。
东林党人和复社骨干，这样做，当然是为了维护江南社会转型获得的利益，但是合唱不是破坏了国家已经很危急的经济局面。
崇祯继位后由于他的急功近利与士大夫的私欲，国家经济进一步恶化。
明崇祯帝绝对是中国历史上最被后人同情的亡国之君。崇祯帝一生勤勉，兢兢业业，最后拒绝逃亡和妥协，以身殉国。崇祯帝用自己的生命悲壮地践行了祖先明成祖的遗训：天子守国门，君王死社稷。
但是我们客观地看待历史，会发现，崇祯帝确实是一个注定倒霉的皇帝，内外交困，天灾人祸。但是，由于崇祯帝的急功近利，又加剧了国家危机的进程。从这一点看，崇祯帝对明朝亡国还是有其历史责任的。
我为什么定义崇祯帝“急功近利”？我下面从几个方面来阐述自己的观点。
其一，崇祯瓦解魏忠贤集团却没有培养制衡东林党的势力。