这是我第四次跟随书院踏上游学路。“中韩文化交流”之旅像一枚小小的催化剂，让我更快地回归了书院的怀抱；“巡游大三峡，探秘神农架”，在神农顶与小弟子栉风沐雨的那一刻，责任与担当克服了我怯懦、恐惧的毛病；“中泰文化交流”之旅，更是教会了我用老子的道性思维，去解答生命抛出的难题。每一段路都在叩
新浪博客
这是我第四次跟随书院踏上游学路。“中韩文化交流”之旅像一枚小小的催化剂，让我更快地回归了书院的怀抱；“巡游大三峡，探秘神农架”，在神农顶与小弟子栉风沐雨的那一刻，责任与担当克服了我怯懦、恐惧的毛病；“中泰文化交流”之旅，更是教会了我用老子的道性思维，去解答生命抛出的难题。每一段路都在叩
问“归真”的意义。而这一次，穿行在港澳和大陆的土地上，更像是一场层层递进的修行，让那些纸上的经典智慧，活生生地走了出来，照亮了现实的沟沟坎坎。
香港：财富密码里的“天道好还”
行至香港，维多利亚港湾的蓝涤荡心间。听地接导游讲起本地富豪的往事，竟在商业传奇里读出《道德经》的密码。李嘉诚“不赚最后一个铜板”的克制，是“夫唯不争，故天下莫能与之争”的生动注脚；霍英东早年让利合作的格局，应和着“江海所以能为百谷王者，以其善下之”的智慧；包玉刚把握航运周期的决断，暗合“动善时”的时势洞察；李兆基“聚沙成塔，泽被四方”的财富观，正是“上善若水”的践行。他们捐建公益、反哺社会的选择，更印证了“功成而弗居”的长久之道。这些故事里藏着“天道好还”的深意：财富的回报从不是即时的交易，而是在顺应社会价值、契合时代趋势的循环中，形成“付出—增益”的良性闭环，恰如老子所言“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。
澳门：流光溢彩中的“戒贪知止”
驻足澳门，金碧辉煌的光影里流动着欲望的考题。博彩业的逻辑，藏着“将欲夺之，必固与之”的古老智慧——威尼斯度假城以奢华幻境、暴富幻梦“与之”，诱使人放下戒心，最终在欲望的漩涡中被“夺之”。而天道的平衡又在此显现：从贪赌者手中流走的“有馀”，化作澳门的免费教育、医疗补贴，补给民生所需的“不足”，应了“损有馀而补不足”的天道。此地的修行，正在于“不惧诱惑”，看透诱惑的本质，守住“戒贪知止”的定力。能在流光溢彩中保持清醒，方能在欲望的博弈中保全本心。
内地：天下为公与破除“我执”
回到内地，站在这片承载着“天下为公”理想的土地上，更懂“圣人无常心，以百姓心为心”的重量。中山先生倡导的这四个字，与《礼记·礼运篇》的大同愿景、老子的圣人之怀一脉相承——所谓“无常心”，是放下执念，让心成为容纳众生福祉的容器；所谓“以百姓心为心”，是打破分别，在共情中与天地相通。我们之所以难以企及，只因“私心”筑起围墙，困在自我视角里，便看不见他人的处境；执着于个人标准，便容不下世界的多元。
先生的灵魂拷问在此刻愈发清晰：“我们的心里装着谁？一生为谁奋斗？感化过多少人、唤醒过多少人、利益过多少人？”这直击灵魂的三问，照见了我旅途中的狭隘。大姐家人的抱怨曾让我腹诽，那些负能量的话语像镜子，映出我的分别心——我总以书院我的“理想国”为标尺苛求他人，却忘了“和光同尘”本是与俗世温柔相融的智慧。他们未曾沐浴经典，自然与书院人的状态不同，我的不屑恰是给自己砌了堵墙，隔绝了理解与包容。
原来修心从不是追求完美的“理想国”，而是在接纳真实中生长力量。就像香港富豪的财富密码不在精明算计，而在顺应天道的循环；澳门的定力不在逃避诱惑，而在看清本质后的自持；内地的情怀不在空谈理想，而在放下“我执”后的躬身践行。
读别人的故事，终究是为了照见自己的人生。这趟万里之行，让我懂得：归真之路不在远方，而在每一次对他人的体谅里，每一次放下评判的瞬间里，每一次将“天下”装进行囊的觉醒里。破除执着，扫除分别，从迷惑中醒来，方能让心在红尘中扎根，在天地间舒展——这或许就是“万里修心”的终极答案吧。
感恩书院，感恩先生！感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！
【本文作者为彭城书院中华经典研修第2组成员、2024级国学班弟子、启蒙班助教、新闻中心编辑组成员 赵正玲。邮箱收稿日期：2025年7月16日。】
香港：财富密码里的“天道好还”
行至香港，维多利亚港湾的蓝涤荡心间。听地接导游讲起本地富豪的往事，竟在商业传奇里读出《道德经》的密码。李嘉诚“不赚最后一个铜板”的克制，是“夫唯不争，故天下莫能与之争”的生动注脚；霍英东早年让利合作的格局，应和着“江海所以能为百谷王者，以其善下之”的智慧；包玉刚把握航运周期的决断，暗合“动善时”的时势洞察；李兆基“聚沙成塔，泽被四方”的财富观，正是“上善若水”的践行。他们捐建公益、反哺社会的选择，更印证了“功成而弗居”的长久之道。这些故事里藏着“天道好还”的深意：财富的回报从不是即时的交易，而是在顺应社会价值、契合时代趋势的循环中，形成“付出—增益”的良性闭环，恰如老子所言“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。
澳门：流光溢彩中的“戒贪知止”
驻足澳门，金碧辉煌的光影里流动着欲望的考题。博彩业的逻辑，藏着“将欲夺之，必固与之”的古老智慧——威尼斯度假城以奢华幻境、暴富幻梦“与之”，诱使人放下戒心，最终在欲望的漩涡中被“夺之”。而天道的平衡又在此显现：从贪赌者手中流走的“有馀”，化作澳门的免费教育、医疗补贴，补给民生所需的“不足”，应了“损有馀而补不足”的天道。此地的修行，正在于“不惧诱惑”，看透诱惑的本质，守住“戒贪知止”的定力。能在流光溢彩中保持清醒，方能在欲望的博弈中保全本心。
内地：天下为公与破除“我执”
回到内地，站在这片承载着“天下为公”理想的土地上，更懂“圣人无常心，以百姓心为心”的重量。中山先生倡导的这四个字，与《礼记·礼运篇》的大同愿景、老子的圣人之怀一脉相承——所谓“无常心”，是放下执念，让心成为容纳众生福祉的容器；所谓“以百姓心为心”，是打破分别，在共情中与天地相通。我们之所以难以企及，只因“私心”筑起围墙，困在自我视角里，便看不见他人的处境；执着于个人标准，便容不下世界的多元。
先生的灵魂拷问在此刻愈发清晰：“我们的心里装着谁？一生为谁奋斗？感化过多少人、唤醒过多少人、利益过多少人？”这直击灵魂的三问，照见了我旅途中的狭隘。大姐家人的抱怨曾让我腹诽，那些负能量的话语像镜子，映出我的分别心——我总以书院我的“理想国”为标尺苛求他人，却忘了“和光同尘”本是与俗世温柔相融的智慧。他们未曾沐浴经典，自然与书院人的状态不同，我的不屑恰是给自己砌了堵墙，隔绝了理解与包容。
原来修心从不是追求完美的“理想国”，而是在接纳真实中生长力量。就像香港富豪的财富密码不在精明算计，而在顺应天道的循环；澳门的定力不在逃避诱惑，而在看清本质后的自持；内地的情怀不在空谈理想，而在放下“我执”后的躬身践行。
读别人的故事，终究是为了照见自己的人生。这趟万里之行，让我懂得：归真之路不在远方，而在每一次对他人的体谅里，每一次放下评判的瞬间里，每一次将“天下”装进行囊的觉醒里。破除执着，扫除分别，从迷惑中醒来，方能让心在红尘中扎根，在天地间舒展——这或许就是“万里修心”的终极答案吧。
感恩书院，感恩先生！感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！
【本文作者为彭城书院中华经典研修第2组成员、2024级国学班弟子、启蒙班助教、新闻中心编辑组成员 赵正玲。邮箱收稿日期：2025年7月16日。】