从善如流
张珏成
中国有一个成语“从善如流”，据“百度百科——从善如流”词条，说这个成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。我以为，这个解释有些勉强。这里，从是依顺的意思；善指好的行为、品质，也指好的建议、劝告等等；流是水流。综合起来，就是依从别人好的建议、劝告，像水流一样（流畅自然地采取行动或做事情或进行各种计划、规划等），也就是形容能自然顺畅地依从别人好的建议、劝告，改变自己的行为、计划。
相应的，中国民间则有一个俗语，“听人劝，吃饱饭”，意思一样。
从善如流并不容易。
我以为，人类区分于动物，不仅在于人有智慧，也在于人有感情，更在于人有理智、人有准则。因此，在不同的情况下，人会对自己的行为进行选择。
有人可以说，动物也有感情，动物也会做选择。当然，这种说法也有道理。
人的言行不仅应该经过思考，更应该用理智去控制，更应该用自己做人处事的准则加以判断、取舍。从利害角度看，有些事可以做了对自己有利，从感情上可能也喜欢做，但是，从自己的准则判断，这些事不能做；反之，有些事可以做了对自己不利，从感情上也不愿意做，但是，从自己的准则判断，这些事必须做；各种需要选择对策、行为等情况，这里不能一一列举。
我以为，智慧、感情、理智、准则等四个方面的各种因素，构成了一个人的灵魂，一个人的灵。
从宗教角度，我以为，造物主为每个人设置了智慧、感情、理智、准则等四个方面的各种因素，包括善与恶、对与错、正与邪等准则，包括利与害、轻与重、缓与急等尺度。因此，人与人的不同，就在于人们的灵不同。
“百人百性”，说的就是每个人的灵不同。
造物主创造宇宙万物的规则极其奥妙。
张珏成
中国有一个成语“从善如流”，据“百度百科——从善如流”词条，说这个成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。我以为，这个解释有些勉强。这里，从是依顺的意思；善指好的行为、品质，也指好的建议、劝告等等；流是水流。综合起来，就是依从别人好的建议、劝告，像水流一样（流畅自然地采取行动或做事情或进行各种计划、规划等），也就是形容能自然顺畅地依从别人好的建议、劝告，改变自己的行为、计划。
相应的，中国民间则有一个俗语，“听人劝，吃饱饭”，意思一样。
从善如流并不容易。
我以为，人类区分于动物，不仅在于人有智慧，也在于人有感情，更在于人有理智、人有准则。因此，在不同的情况下，人会对自己的行为进行选择。
有人可以说，动物也有感情，动物也会做选择。当然，这种说法也有道理。
人的言行不仅应该经过思考，更应该用理智去控制，更应该用自己做人处事的准则加以判断、取舍。从利害角度看，有些事可以做了对自己有利，从感情上可能也喜欢做，但是，从自己的准则判断，这些事不能做；反之，有些事可以做了对自己不利，从感情上也不愿意做，但是，从自己的准则判断，这些事必须做；各种需要选择对策、行为等情况，这里不能一一列举。
我以为，智慧、感情、理智、准则等四个方面的各种因素，构成了一个人的灵魂，一个人的灵。
从宗教角度，我以为，造物主为每个人设置了智慧、感情、理智、准则等四个方面的各种因素，包括善与恶、对与错、正与邪等准则，包括利与害、轻与重、缓与急等尺度。因此，人与人的不同，就在于人们的灵不同。
“百人百性”，说的就是每个人的灵不同。
造物主创造宇宙万物的规则极其奥妙。