《石头记》——是“作者自云”之作者的“一言堂”
2026-02-16 23:51阅读：
《石头记》——是“作者自云”之作者的“一言堂”
“作者自云”之作者，自称“在下”，既写石头撰出记在石头上之《石头记》，又写空空道人从石头上抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，并非“五家之言”，而是自称“在下”者的“一言堂”：
一、“作者自云”之作者，因“故将真事隐去”，而自称“在下”，从而成为无作者身份，但有话语权的自称“在下”者。
二、自称“在下”者，用“假语村言”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，是写该石被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后在石头上公示，并题一绝，不是石头的“一家之言”，而是自称“在下”者的“一言
堂”。
三、自称“在下”者，用“假语村言”，写空空道人从石头上抄回《石头记》，不是空空道人的“一家之言”，而是自称“在下”者的“一言堂”。
四、自称“在下”者，用“假语村言”，写孔梅溪题曰，不是孔梅溪的“一家之言”，而是自称“在下”者的“一言堂”。
五、自称“在下”者，用“假语村言”，写吴玉峰题曰，不是吴玉峰的“一家之言”，而是自称“在下”者的“一言堂”。
六、自称“在下”者，用“假语村言”，写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，并题一绝，不是曹雪芹的“一家之言”，而是自称“在下”者的“一言堂”。
七、石头虽然撰不出《石头记》，但自称“在下”者，写“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》，仍然是自称“在下”者的“一言堂”。
