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《石头记》之撰、抄、题、披阅增删——是一盘棋

2026-04-04 07:53阅读:
《石头记》之撰、抄、题、披阅增删——是一盘棋
由于《石头记》之撰、抄、题、披阅增删,是“作者自云”之作者一人之话语权,所以《石头记》之撰、抄、题、披阅增删,是“作者自云”之作者的一盘棋,而不是棋子们的各行其是。所以石头、空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹,皆是“作者自云”之作者手中之棋子——所以棋子服从于棋手,全员服从于“在下”,是“作者自云”之作者一人之“集权制”:
一、“作者自云”之作者,“故将真事隐去”,是“隐”去自己的作者身份及形象,而自称“在下”,从而成为无作者身份及形象,但有话语权的自称“在下”者。
二、自称“在下”者,用“假语村言”,写女娲氏补天未用之石头,撰出大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上之《石头记》,为的是写出“按那石上书云”,并以“按那石上书云”之名义,替石头撰出《石头记》。
三、自称“在下”者,写“按那石上书云”,是写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵”,不去女娲氏所补之天,而去太虚幻境之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等
(宝黛等),从“离恨天,灌愁海”下凡……“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之故事,然后在石头上公示。
四、自称“在下”者,写空空道人从石头上抄回《石头记》,是为石头撰《石头记》打广告;写孔梅溪题曰,是为石头撰《石头记》打广告;写吴玉峰题曰,是为石头撰《石头记》打广告;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,仍然是为石头撰《石头记》打广告。
五、由于“按那石上书云”,是“按”那大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上之《石头记》书云,所以“按那石上书云”,与空空道人没有关系;与孔梅溪没有关系;与吴玉峰没有关系;与曹雪芹没有关系。



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