“作者自云”之作者，“真事隐”，而用“假语村言”，是“更换”人形之作者与形象，为女娲氏补天未用之石头，撰《石头记》之形象：
一、“作者自云”之作者，因“真事隐”，“隐”去自己的作者身份与形象，而自称“在下”，从而成为无作者身份与形象，但有话语权的自称“在下”者，以消除人形作者之身份与形象，在人们心目的位置。
二、自称“在下”者，用“假语村言”，写女娲氏补天未用之石头，撰出大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》，是以女娲氏补天未用之石头的形象，取代人形作者之形象。
三、自称“在下”者，写空空道人从石头上抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，是为石头撰《石头记》做广告。
四、女娲氏补天未用之石头，虽然撰不出《石头记》，但自称“在下”者，写“按那石上书云”，则是以“按”那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云之名义，替石头撰出《石头记》。
五、自称“在下”者，写“按那石上书云”，是写