《石头记》之层面，是从“真事”，切换到“假语村言”之层面。所以在《石头记》之层面，只有“假语村言”的石头撰《石头记》，而没有“真事”之作者：
一、“作者自云”之作者，因“真事隐”，“隐”去了自己的作者身份与形象，而自称“在下”，从而成为无作者身份与形象，但有话语权的自称“在下”者。
二、在“假语村言”之层面，是无作者身份与形象的自称“在下”者，写女娲氏补天未用之石头，撰出大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》。该石头虽然撰不出《石头记》，但自称“在下”者，写出“按那石上书云”，则是以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》。
三、在“假语村言”之层面，自称“在下”者，写“按那石上书云”——写“按”那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云，是写该石被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了