这是一首咏物言志诗。相传是郭震受武则天召见时写的,“则天览而佳之,令写数十本,遍赐学士李峤、阎朝隐等”(张说《郭公行状》)。从此,这首诗广传于世。
“古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产的精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿。牛宿之间有紫气上冲云天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被挖掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
“君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。”昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水晶。炎:指火光上升。赫然:光明闪耀的样子。这两句是说,你没有看到昆吾的宝石在通红的炉火中被冶炼成宝剑,剑锋上射出紫色的光焰?
“良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”这是说良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双宝剑名叫龙泉。
从托物言志的角度看,诗的开头借干将铸剑的故事来比喻自己素质优秀,陶冶不凡。
“龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。”咨嗟:赞叹。这两句是说,龙泉宝剑的颜色锃亮如雪如霜寒芒四闪,剑工们自己也啧啧称奇。
“琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。”琉璃玉匣:晋葛洪《西京杂记》载,汉高祖斩白蛇,剑以五色琉璃为匣。错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。这两句是说,像琉璃玉匣里吐出一朵白莲陶冶剑柄上的金环是日月的光辉涂染。
其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人才,风华并茂。
“正逢天下无风尘,幸得周防君子身。”风尘:烽烟,借指战争。幸:庆幸。周防:周密防卫。这两句是说,此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩戴防身。
“精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。”这两句是说,耀眼的剑芒像青蛇在游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
“非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。”直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。这两句是说,不只是游侠们见了十分珍爱,英雄豪杰亦曾格外钟情。
再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义。
“何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边。”中路:中途。弃捐:指抛弃。这两句是说,为
“古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产的精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿。牛宿之间有紫气上冲云天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被挖掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
“君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。”昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水晶。炎:指火光上升。赫然:光明闪耀的样子。这两句是说,你没有看到昆吾的宝石在通红的炉火中被冶炼成宝剑,剑锋上射出紫色的光焰?
“良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”这是说良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双宝剑名叫龙泉。
从托物言志的角度看,诗的开头借干将铸剑的故事来比喻自己素质优秀,陶冶不凡。
“龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。”咨嗟:赞叹。这两句是说,龙泉宝剑的颜色锃亮如雪如霜寒芒四闪,剑工们自己也啧啧称奇。
“琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。”琉璃玉匣:晋葛洪《西京杂记》载,汉高祖斩白蛇,剑以五色琉璃为匣。错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。这两句是说,像琉璃玉匣里吐出一朵白莲陶冶剑柄上的金环是日月的光辉涂染。
其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人才,风华并茂。
“正逢天下无风尘,幸得周防君子身。”风尘:烽烟,借指战争。幸:庆幸。周防:周密防卫。这两句是说,此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩戴防身。
“精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。”这两句是说,耀眼的剑芒像青蛇在游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
“非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。”直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。这两句是说,不只是游侠们见了十分珍爱,英雄豪杰亦曾格外钟情。
再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义。
“何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边。”中路:中途。弃捐:指抛弃。这两句是说,为
