《秋登万山寄张五》孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁灰灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
这首诗写登高思友之情，也描写了他寄兴于大自然的幽栖生活及洁身自好的情趣。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，而景又烘托情，两者紧密联系，真做到了情景交融，浑为一体。情飘逸而真挚，景清淡而优美，为孟诗代表作之一。
“北山白云里，隐者自怡悦。”北山：即万山。隐者：作者自指。头两句说，进入万山的白云深处，自感到乐趣无穷。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
“相望始登高，心随雁灰灭。”三、四两句是说，由于思念远方的友人才来登高相望，此刻自己的心已随着大雁飞到友人的身旁。
三、四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。从下句可以想见，作者是在目送大雁远飞，直到看不见雁影。古有鱼雁传书的说法，这里用其意，希望大雁能带去自己的思念之情。这是写景，又是抒情，情景交融。
“愁因薄暮起，兴是清秋发。”是说一片暮色引起思友的惆怅，而在秋高气爽的季节，又引动我观赏景色的兴致。
雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人意兴勃发。
“时见归村人，平沙渡头歇。”是说时而看见往村里回转的人，在平阔的沙岸渡头边歇息。
“天边树若荠，江畔洲如月。”荠：荠菜，草本植物。这两句说，远看天边的树林，朦朦胧胧，就像丛生的荠菜；近看江畔的小舟，晃晃悠悠，就像弯弯的初月。
这四句诗是全篇的精华所在。是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头，显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁灰灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
这首诗写登高思友之情，也描写了他寄兴于大自然的幽栖生活及洁身自好的情趣。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，而景又烘托情，两者紧密联系，真做到了情景交融，浑为一体。情飘逸而真挚，景清淡而优美，为孟诗代表作之一。
“北山白云里，隐者自怡悦。”北山：即万山。隐者：作者自指。头两句说，进入万山的白云深处，自感到乐趣无穷。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
“相望始登高，心随雁灰灭。”三、四两句是说，由于思念远方的友人才来登高相望，此刻自己的心已随着大雁飞到友人的身旁。
三、四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。从下句可以想见，作者是在目送大雁远飞，直到看不见雁影。古有鱼雁传书的说法，这里用其意，希望大雁能带去自己的思念之情。这是写景，又是抒情，情景交融。
“愁因薄暮起，兴是清秋发。”是说一片暮色引起思友的惆怅，而在秋高气爽的季节，又引动我观赏景色的兴致。
雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人意兴勃发。
“时见归村人，平沙渡头歇。”是说时而看见往村里回转的人，在平阔的沙岸渡头边歇息。
“天边树若荠，江畔洲如月。”荠：荠菜，草本植物。这两句说，远看天边的树林，朦朦胧胧，就像丛生的荠菜；近看江畔的小舟，晃晃悠悠，就像弯弯的初月。
这四句诗是全篇的精华所在。是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头，显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写
