《曲江》李商隐 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
曲江，是唐代长安最大的名胜风景区，“开元中疏凿为胜境······花卉环周，烟水明媚。都人游赏，盛于中和上巳之节”（唐康骈《谈剧录》）。安史乱后荒废。唐文宗颇想恢复升平故事，于大和九（835）二月派神策军修治曲江。十月，赐百官宴于曲江。甘露之变发生后不久，下令罢修。李商隐这首诗，就是事变后第二年春天写的。
曲江的兴废，和唐王朝的盛衰密切相关。杜甫在《哀江头》中曾借曲江今昔抒写国家残破的伤痛。面对经历了另一场“天荒地变”——甘露之变后荒凉满目的曲江，李商隐心中不免产生和杜甫类似的感慨。杜甫的《哀江头》，可能对这首诗的构思有过启发，只是他的感慨已经寓有特定的现实内容，带上了更浓重的悲凉的时代色彩。
“望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。”这首诗的首联是说，望不见平时帝王的翠辇经过，只能在夜半聆听冤鬼的悲歌。
一开始就着意渲染曲江荒凉的景象：放眼极望，平时皇帝车驾临幸的盛况再也见不到了，只能在半夜时聆听冤鬼的悲歌声。这里所蕴含的不是吊古伤今的历史感慨，而是深沉的现实政治感喟。“平时翠辇过”，指的是事变前文宗车驾出游曲江的情景；“子夜鬼悲歌”，则是事变后曲江的景象，这景象，荒凉中显出凄厉，正暗示出刚过去的那场“流血千门，僵尸万计”的惨酷事变。在诗人的感受中，这场大事变仿佛划分成了两个时代：“平时翠辇过”的景象已经成为不可再见的遥远过去，眼前面对的就是这样一幅黑暗、萧森而带有恐怖气氛的现实图景。“望断”、“空闻”，从正反两反面暗示了一场“天荒地变”。
“金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。”颔联是说，宫妃金舆不返难见到倾城美色，只有曲江的流水被玉殿分波。
三、四两句承“望断”句，说先前乘金舆陪同皇帝游赏的美丽宫妃已不再来，只有曲江流水依然在寂静中流向玉殿旁的御沟（曲江与御沟相通）。“不返”、“犹分”的鲜明对照中，显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。文宗修缮曲江亭馆，游赏下苑胜景，本想恢复升平故事。甘露事变一起，受制家奴，形同幽囚，翠辇金舆，从此绝迹于曲江。这里，正寓有升平不返的深沉感慨。
“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
曲江，是唐代长安最大的名胜风景区，“开元中疏凿为胜境······花卉环周，烟水明媚。都人游赏，盛于中和上巳之节”（唐康骈《谈剧录》）。安史乱后荒废。唐文宗颇想恢复升平故事，于大和九（835）二月派神策军修治曲江。十月，赐百官宴于曲江。甘露之变发生后不久，下令罢修。李商隐这首诗，就是事变后第二年春天写的。
曲江的兴废，和唐王朝的盛衰密切相关。杜甫在《哀江头》中曾借曲江今昔抒写国家残破的伤痛。面对经历了另一场“天荒地变”——甘露之变后荒凉满目的曲江，李商隐心中不免产生和杜甫类似的感慨。杜甫的《哀江头》，可能对这首诗的构思有过启发，只是他的感慨已经寓有特定的现实内容，带上了更浓重的悲凉的时代色彩。
“望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。”这首诗的首联是说，望不见平时帝王的翠辇经过，只能在夜半聆听冤鬼的悲歌。
一开始就着意渲染曲江荒凉的景象：放眼极望，平时皇帝车驾临幸的盛况再也见不到了，只能在半夜时聆听冤鬼的悲歌声。这里所蕴含的不是吊古伤今的历史感慨，而是深沉的现实政治感喟。“平时翠辇过”，指的是事变前文宗车驾出游曲江的情景；“子夜鬼悲歌”，则是事变后曲江的景象，这景象，荒凉中显出凄厉，正暗示出刚过去的那场“流血千门，僵尸万计”的惨酷事变。在诗人的感受中，这场大事变仿佛划分成了两个时代：“平时翠辇过”的景象已经成为不可再见的遥远过去，眼前面对的就是这样一幅黑暗、萧森而带有恐怖气氛的现实图景。“望断”、“空闻”，从正反两反面暗示了一场“天荒地变”。
“金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。”颔联是说，宫妃金舆不返难见到倾城美色，只有曲江的流水被玉殿分波。
三、四两句承“望断”句，说先前乘金舆陪同皇帝游赏的美丽宫妃已不再来，只有曲江流水依然在寂静中流向玉殿旁的御沟（曲江与御沟相通）。“不返”、“犹分”的鲜明对照中，显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。文宗修缮曲江亭馆，游赏下苑胜景，本想恢复升平故事。甘露事变一起，受制家奴，形同幽囚，翠辇金舆，从此绝迹于曲江。这里，正寓有升平不返的深沉感慨。
“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜