《渔家傲》李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
在词史上，李清照继柳永、秦观、周邦彦之后，被称为婉约之宗。她的词清丽婉转、幽怨凄恻，富于抒情性。但是这首词却表现出不同的风格，它气势磅礴，音调豪迈，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
词写梦境。但梦境也是现实生活在作家头脑中的折射。南渡以前，李清照足迹不出闺门；南渡以后，“漂流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到的大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”这首词开头两句是说，天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天相接图。首两句写了天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象已极其壮丽。其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”二字，将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓星河欲转，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似在转动一般。所谓“千帆舞”，是写海上刮起了大风，无数的舟船（以帆代指）在风浪中飞舞前进。这里的“舞”与“转”有因果关系，也就是说，由于船在舞，所以觉得星河在转，既富于生活的真实感，也具有梦幻的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
“仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？”上片后三句是说，梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地邀请。殷勤地问道：你可有归宿之处?
上片后三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升上天国，遇见慈祥的上帝。在现实生活中，词人看到的是置人民于水火，畏强敌如虎狼，只顾一路逃窜的宋高宗；在幻想的境界中，她却塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
在词史上，李清照继柳永、秦观、周邦彦之后，被称为婉约之宗。她的词清丽婉转、幽怨凄恻，富于抒情性。但是这首词却表现出不同的风格，它气势磅礴，音调豪迈，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
词写梦境。但梦境也是现实生活在作家头脑中的折射。南渡以前，李清照足迹不出闺门；南渡以后，“漂流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到的大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”这首词开头两句是说，天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天相接图。首两句写了天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象已极其壮丽。其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”二字，将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓星河欲转，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似在转动一般。所谓“千帆舞”，是写海上刮起了大风，无数的舟船（以帆代指）在风浪中飞舞前进。这里的“舞”与“转”有因果关系，也就是说，由于船在舞，所以觉得星河在转，既富于生活的真实感，也具有梦幻的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
“仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？”上片后三句是说，梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地邀请。殷勤地问道：你可有归宿之处?
上片后三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升上天国，遇见慈祥的上帝。在现实生活中，词人看到的是置人民于水火，畏强敌如虎狼，只顾一路逃窜的宋高宗；在幻想的境界中，她却塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉