《贺新凉》文及翁 游西湖有感
一勺西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫谁人是？千古恨，几时洗？
余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇，傅岩未起？国事如今谁倚仗？衣带一江而已。便都道、江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！
这首词是文及翁登第后与同年进士一起游览西湖时所作。文及翁是西蜀绵州（今四川绵阳）人，游湖时有人问他：“西蜀有此景否？”触动了他忧时念国的情怀，于是即席赋词，写下了这首忠愤之词。
“一勺西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉。”这首词开头三句是说，眼前这一湾西湖水，似乎只有一勺那么大，而自渡江以来，这里就成了君臣上下的偏安之地，在此整日歌舞沉醉，竟然已有百年。
起句点题。一勺，比喻西湖范围之小，容量之浅。为加强语气，下文连用“百年歌舞，百年酣醉”两个排比句，以揭露南宋历朝君王相因成习的腐朽生活。在从数字方面看，以“百”衬“一”，恰成对照，鲜明而突出。
“回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。”这三句是说，回头眺望古都，那洛阳的花石已化为灰烬，京都汴梁的宫殿已经是淹没在渺渺烟雾中的黍离之地。时间久了，南渡君臣早已将它遗忘。
这两句通过回顾和联想将“洛阳花石”和“黍离之地”，一盛一衰，两相对比，抚今追昔，讽刺意义十分明显，下句再以“更不复”三字领起，递进一层，由微婉讽刺转而直接抨击现实。繁华的古都已荒芜不堪，南渡君臣又不思收复，甚至连新亭对泣、空发感叹的人都没有一个！至此，作者内心的愤激再也压抑不住，语调也由抑郁低沉转为高亢激越。
“簇乐红妆摇画舫，问中流击楫谁人是？千古恨，几时洗？”这四句是说，西湖上一片笙管笛箫之声，那精美的船只上仕女杂坐，笑声不断，歌舞不绝。而像祖逖那样誓将中流击楫、收复中原的人又在哪里呢？故土沉沦、帝王被掳的千古恨事，什么时候才能得到雪洗呢？
祖逖的誓言犹铮铮在耳，可眼前满载“簇乐红妆”的西湖画舫中，哪儿能找得到祖逖的身影！一边是沦陷荒芜的国土，一边是醉生梦死的游乐，不由得作者要迸发出“千古恨，几时洗”这样悲愤填膺的呼声。
以上由西湖游乐触景生情引出纵论国事，悲慨淋漓的情怀。下片紧承“千古恨，几时洗
一勺西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫谁人是？千古恨，几时洗？
余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇，傅岩未起？国事如今谁倚仗？衣带一江而已。便都道、江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！
这首词是文及翁登第后与同年进士一起游览西湖时所作。文及翁是西蜀绵州（今四川绵阳）人，游湖时有人问他：“西蜀有此景否？”触动了他忧时念国的情怀，于是即席赋词，写下了这首忠愤之词。
“一勺西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉。”这首词开头三句是说，眼前这一湾西湖水，似乎只有一勺那么大，而自渡江以来，这里就成了君臣上下的偏安之地，在此整日歌舞沉醉，竟然已有百年。
起句点题。一勺，比喻西湖范围之小，容量之浅。为加强语气，下文连用“百年歌舞，百年酣醉”两个排比句，以揭露南宋历朝君王相因成习的腐朽生活。在从数字方面看，以“百”衬“一”，恰成对照，鲜明而突出。
“回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。”这三句是说，回头眺望古都，那洛阳的花石已化为灰烬，京都汴梁的宫殿已经是淹没在渺渺烟雾中的黍离之地。时间久了，南渡君臣早已将它遗忘。
这两句通过回顾和联想将“洛阳花石”和“黍离之地”，一盛一衰，两相对比，抚今追昔，讽刺意义十分明显，下句再以“更不复”三字领起，递进一层，由微婉讽刺转而直接抨击现实。繁华的古都已荒芜不堪，南渡君臣又不思收复，甚至连新亭对泣、空发感叹的人都没有一个！至此，作者内心的愤激再也压抑不住，语调也由抑郁低沉转为高亢激越。
“簇乐红妆摇画舫，问中流击楫谁人是？千古恨，几时洗？”这四句是说，西湖上一片笙管笛箫之声，那精美的船只上仕女杂坐，笑声不断，歌舞不绝。而像祖逖那样誓将中流击楫、收复中原的人又在哪里呢？故土沉沦、帝王被掳的千古恨事，什么时候才能得到雪洗呢？
祖逖的誓言犹铮铮在耳，可眼前满载“簇乐红妆”的西湖画舫中，哪儿能找得到祖逖的身影！一边是沦陷荒芜的国土，一边是醉生梦死的游乐，不由得作者要迸发出“千古恨，几时洗”这样悲愤填膺的呼声。
以上由西湖游乐触景生情引出纵论国事，悲慨淋漓的情怀。下片紧承“千古恨，几时洗