金缕曲·赠梁汾 纳兰性德
德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒唯浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结他生里。然诺重，君须记。
本篇题为“赠梁汾”，梁汾是词人顾贞观的号。据载，顾贞观读了纳兰性德这首词后，也写了一首《金缕曲》，题为“酬若容见赠”。纳兰性德的这首《金缕曲》作于康熙十五年丙辰（1676）作者二十二岁时。这是一首“题照”词。所题之照，是顾梁汾的自画像。
本篇是纳兰性德与顾梁汾的订交之作。
“德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。”这首词开头三句是说，我原本也是一个狂妄的小子，我之所以进入官场，这不过是因为出身于高贵的门第和命运的偶然安排罢了。
明明生于簪缨之族，长于富贵之家，接受过传统礼法的良好教育，当表明身份时，竟然一出口便以“狂生”自称，但这实在是其肺腑之言而非故作惊人之语。纳兰性德与历史上不少文人一样，再接受传统文化的熏陶时，既受到规行矩步、严守礼法一面的影响，也受到崇尚天真、行不由径的另一面影响。他这样标榜自己是“狂生”，一方面表示了自己并不是一个拘守礼法、不近人情的迂腐文人，另一方面也可借此打消对方的顾虑，使友人不至因为身份、地位上的悬殊而不敢接近自己。接着的这两句是对自己实际境遇的说明。“淄尘京国”，语本陆机诗：“京城多风尘，素衣化为缁。”“缁”，黑色。词人以常在京城风尘中奔走，指代自己在京城供职的身份——其时词人为宫廷三等侍卫。金陵（今南京）的乌衣巷，晋时为贵族王导、谢安等人的居处。此以“乌衣门第”指自己的贵族出身。作者以“偶然间”三字表明自己的这种地位、身份纯出于“偶然”，并非刻意追求所得，并没有丝毫可以骄人的地方。
“有酒唯浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。”接着三句是说，我真心仰慕赵国平原君的广结贤士，可是却没有谁会理会我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇见了您这位知己。
“有酒”句用李贺《浩歌》成句，以酒浇地是古代祭奠的仪式。此句以祭奠平原君的浇酒仪式，表示对平原君为人的向往。但令他深为遗憾的是并没有人理解自己的这一片苦心。可见其内心的
德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒唯浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结他生里。然诺重，君须记。
本篇题为“赠梁汾”，梁汾是词人顾贞观的号。据载，顾贞观读了纳兰性德这首词后，也写了一首《金缕曲》，题为“酬若容见赠”。纳兰性德的这首《金缕曲》作于康熙十五年丙辰（1676）作者二十二岁时。这是一首“题照”词。所题之照，是顾梁汾的自画像。
本篇是纳兰性德与顾梁汾的订交之作。
“德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。”这首词开头三句是说，我原本也是一个狂妄的小子，我之所以进入官场，这不过是因为出身于高贵的门第和命运的偶然安排罢了。
明明生于簪缨之族，长于富贵之家，接受过传统礼法的良好教育，当表明身份时，竟然一出口便以“狂生”自称，但这实在是其肺腑之言而非故作惊人之语。纳兰性德与历史上不少文人一样，再接受传统文化的熏陶时，既受到规行矩步、严守礼法一面的影响，也受到崇尚天真、行不由径的另一面影响。他这样标榜自己是“狂生”，一方面表示了自己并不是一个拘守礼法、不近人情的迂腐文人，另一方面也可借此打消对方的顾虑，使友人不至因为身份、地位上的悬殊而不敢接近自己。接着的这两句是对自己实际境遇的说明。“淄尘京国”，语本陆机诗：“京城多风尘，素衣化为缁。”“缁”，黑色。词人以常在京城风尘中奔走，指代自己在京城供职的身份——其时词人为宫廷三等侍卫。金陵（今南京）的乌衣巷，晋时为贵族王导、谢安等人的居处。此以“乌衣门第”指自己的贵族出身。作者以“偶然间”三字表明自己的这种地位、身份纯出于“偶然”，并非刻意追求所得，并没有丝毫可以骄人的地方。
“有酒唯浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。”接着三句是说，我真心仰慕赵国平原君的广结贤士，可是却没有谁会理会我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇见了您这位知己。
“有酒”句用李贺《浩歌》成句，以酒浇地是古代祭奠的仪式。此句以祭奠平原君的浇酒仪式，表示对平原君为人的向往。但令他深为遗憾的是并没有人理解自己的这一片苦心。可见其内心的