《遣书通好罗什法师二篇（答书附）[1]》导读

2022-05-04 09:04阅读：

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简介：

本文为远公和鸠摩罗什法师之间的书信往来。公元401年，鸠摩罗什法师被迎请入长安，远公不久即写信致敬、赠送礼物并劝请鸠摩罗什法师于东土弘扬佛法。什师回信中，在赞叹远公德备五财堪能护法的同时，回赠礼物并呈上自己对佛法的领悟以作交流。远公在随后的回信中，阐明自己对佛法的理解。“江山虽缅，理契则邻”，两位佛门巨匠虽然天各一方终生未能谋面，而书信间的互相赞叹、劝请和印证，使这段往来成为佛教史上的千古佳话。

导读：
全文包括三封书信，一远公去信，二什师回复，三远公回复。（甲）今初。分四，一远公表达欣慕之情，二说明东土具备弘法条件，三劝请什师弘扬大法，四赠送法物以表心怀。（乙）今初
【原文】（第一封）去岁得姚左军 [2]

书，具承德问 [3] 。仁者曩绝殊域，越 [4] 自外境。于时音驿未交，闻风而悦。但江湖难置 [5] ，以形乖为叹耳。顷知承否通之会 [6] 怀宝来游，至止 [7] 有间 [8] 则一日九驰 [9] 。徒情欣雅味而无由造尽，寓目 [10] 望途，固已增其劳伫 [11] 。
首先，说明久仰什师大名。去年收到左将军姚嵩的书信，从中获悉您的道德声誉。您之前远在西域时，大名已经自境外传来。虽然当时还没有驿站互通音讯，而仅是遥闻风范已经令人心悦诚服，但因交通不便而遗憾于无由相见。
其次，表示遗憾未能前往造访请教。刚刚得知您几经周折身怀法宝来到东土，至此不久名声便已一日千里。我却只能欣慕于您的法味而已无力前往造访，仅是看看这漫长的路途，便已感觉到长久行走的疲劳。
（乙）二说明东土具备弘法条件
【原文】每欣大法宣流，三方 [12] 同遇，虽运钟 [13] 其末而趣均在昔。诚未能叩津 [14] 妙门、感彻遗灵 [15] ，至于虚襟遣契 [16] 亦无日不怀。
首先，说明东土具备弘法的因缘。常常庆幸于佛法能够流传到东土，并同时形成长安、建康和庐山三个佛教中心。虽然时运已至末法，而此方众生对佛法的好乐由往昔的因缘均已注定。其次，远公通过自己在佛法上孜孜不倦的追求，说明东土仍然期待什师弘扬佛法。尽管我尚未能叩开佛法的妙门与佛心感通，至于虔诚翻阅佛典一事，则没有一天不放在心上。
（乙）三劝请什师弘扬大法
【原文】夫栴檀

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