在诺贝尔文学奖晚会上，辛波斯卡发表获奖感言时，她一直在强调：“我不知道”。她对言辞凿凿的“盖棺定论”不信任，她说：“毕竟，有些经历只有一半属于我。而且我觉得，那些与亲近之人相关的记忆还未最终成形。我经常在脑海中与他们对话，在对话的过程中，始终有新的问题和答案出现。”记忆未必是与真相重逢。她说，当她写下一首诗的时候，句点刚刚落下，新的无知又将开启，“我为我的小回答向大问题道歉。”
每次看到热点新闻，我都会想到她说的话。有些新闻人物被洗白了，有些被挖掘出黑历史，资料不断地被丰容和校正，每一个当下的观点，都可能是错误片面的。这个表达喷薄的时代，让我不适，它完全没有对文字的敬畏心，张口就来，胡编乱造，以讹传讹，就像辛波斯卡所言：“谎言长腿了，并且一点儿也不短。它奔跑迅猛如羚羊。反而是事实真相，用乌龟般短而迟缓的腿跟在它后面缓慢地爬行，何况背上还要驼着所有文件、辩白和精确的解释。”
所以，我爱她。我发现：说这句话的人，会引发我的好感。就是：“我不知道”。举目望去，这世界只剩下网，网是由一条条鄙视链编织而成，当然也包括“知识鄙视链”，到处都是“我什么都懂”“我比你懂”，这种“不知为不知”的谦卑朴素，越发罕见迷人了。 我们是否应该控制语言的通货膨胀，让表达不再廉价？
'在我们这个时代'，辛波斯卡在92年就说：“人们说得太多了，从未有过的巨量信息……不久之前，地球还在星云中静静地转动。如今，我们在这茫茫苍穹中聆听这嘈杂的巨响……然而有些事情是需要专注和平静的内心才能去做的。”
除了“我不知道”、“我不明白”之外，她的口头禅还有“或许”、“可能”、“看起来”，她从不信任现成的答案，不会草率地定罪，不会盲目地信仰。当然，这是因为她经历过政治上的天真时代，她也写过歌咏领袖的诗歌，那是她一生的污点，而像她这样对写下的每个字都无法卸责的人，她会在脑海里反复回放，耻感折磨着她，余生她格外警觉，她绝不会再让渡权利：思考的、写作的。
她生活清简，住在单位分配的外号”抽屉”的逼仄小屋，常吃食堂，96年应邀去瑞典领诺奖，她老人家端着个生锈的保温杯，让侍者给她添热水，侍者用异样的眼神看着她，他大概没见过这么朴素的诺奖得主。
但她极为在意另外一些东西：她写诗极慢，有些诗自从有了构思，多年以来，一直等待被她完成和发表，96到99年之间她一首诗歌都没发表，但厚厚的笔记本上记
每次看到热点新闻，我都会想到她说的话。有些新闻人物被洗白了，有些被挖掘出黑历史，资料不断地被丰容和校正，每一个当下的观点，都可能是错误片面的。这个表达喷薄的时代，让我不适，它完全没有对文字的敬畏心，张口就来，胡编乱造，以讹传讹，就像辛波斯卡所言：“谎言长腿了，并且一点儿也不短。它奔跑迅猛如羚羊。反而是事实真相，用乌龟般短而迟缓的腿跟在它后面缓慢地爬行，何况背上还要驼着所有文件、辩白和精确的解释。”
所以，我爱她。我发现：说这句话的人，会引发我的好感。就是：“我不知道”。举目望去，这世界只剩下网，网是由一条条鄙视链编织而成，当然也包括“知识鄙视链”，到处都是“我什么都懂”“我比你懂”，这种“不知为不知”的谦卑朴素，越发罕见迷人了。 我们是否应该控制语言的通货膨胀，让表达不再廉价？
'在我们这个时代'，辛波斯卡在92年就说：“人们说得太多了，从未有过的巨量信息……不久之前，地球还在星云中静静地转动。如今，我们在这茫茫苍穹中聆听这嘈杂的巨响……然而有些事情是需要专注和平静的内心才能去做的。”
除了“我不知道”、“我不明白”之外，她的口头禅还有“或许”、“可能”、“看起来”，她从不信任现成的答案，不会草率地定罪，不会盲目地信仰。当然，这是因为她经历过政治上的天真时代，她也写过歌咏领袖的诗歌，那是她一生的污点，而像她这样对写下的每个字都无法卸责的人，她会在脑海里反复回放，耻感折磨着她，余生她格外警觉，她绝不会再让渡权利：思考的、写作的。
她生活清简，住在单位分配的外号”抽屉”的逼仄小屋，常吃食堂，96年应邀去瑞典领诺奖，她老人家端着个生锈的保温杯，让侍者给她添热水，侍者用异样的眼神看着她，他大概没见过这么朴素的诺奖得主。
但她极为在意另外一些东西：她写诗极慢，有些诗自从有了构思，多年以来，一直等待被她完成和发表，96到99年之间她一首诗歌都没发表，但厚厚的笔记本上记