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漫话故乡年俗(6)破五

2026-03-25 17:34阅读:
漫话故乡年俗(6)破五
正月初五,是新年里继初一之后的又一重要节点,俗称“破五”、“接财神日”。此节俗历史不算久远,约清中期始渐流行。据《中国民俗史》(明清卷)记载,那时的北京初五内不得以生米做饭,妇女不得出门,至初六妇女才可以往来祝贺,新嫁女也以这天归宁。所有的新年忌讳至此全部破除。故称“破五”。
是日,北方有送穷、祭穷之俗。山西有剪纸妇人,捆扎后夤夜扔到街衢的做法,谓之“送穷”。另有以刀切面煮食,谓之“切五鬼”。山东的一些地方,则在这天黄昏祭奠礼送“穷妇人”,实为以祭祀驱送穷鬼。而我国南方很多地方,这天则争先早起,敲起金锣,燃放鞭炮,摆上牺牲供品,迎接路头神。据说,谁先接神,谁就得到利市。
关于财神信仰,体系庞杂。梳理起来,可归纳为五类:一为“正财神”赵玄坛。在几位财神中,这位最受崇拜。许多商店、住宅都供奉其神像。面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其雄赳威武。二是“偏财神”五路,亦称“五显财神”。据民间传说,偏财神姓伍,且又恰巧兄弟五人。这五兄弟原是劫富济贫的大盗,被杀后常常显灵,让为富不仁者破财,去资助贫苦人家,被尊为“五路财神”,是最富侠义色彩的财神。三是“文财神”财帛星君。该神脸白发长,态度潇洒。其绘像常与“福”、“禄”、“寿”三星和“喜”神列在一起。其手中捧着一宝盒,“招财进宝”由此而来。四是“武财神”关圣帝君。很多商铺、人家都供奉其像,渴望让他帮助发财。五是商代的比干。熟读《封神榜》的应该知道,这是一位大忠臣。
破五日接财神,究竟是上述几位都接,还是只接其中一位?估计谁也说不清吧

在我的家乡,破五这天,人们照例会早起,上供敬神,吃饺子,放鞭炮。
破五的习俗,不论是送穷,还是祭接财神,都表达着人们对富足生活的祈愿。

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