高原上的见证·关于承诺、孤独与和解的寓言——读王族散文《见证》
2026-03-24 05:27阅读：
见证 / 王族
山脚下只有一户人家，房子是黄泥小屋，栅栏用石头垒就，显得孤独而又宁静。
我坐在离这户人家不远的地方抽烟，突然看见一只鹰从远处盘旋而来，落在了这户人家的屋顶上。我对同行的几位朋友说：“这家人的房顶上有鹰！”但他们因为没有看到刚才的一幕，都不相信鹰会落在房顶上，在他们的观念中，鹰因为高傲，是不会接近人的。但我不怀疑自己的眼睛，我确实看到一只鹰落到这户人家的屋顶上了。在这之前，我也和大多数人一样，不相信鹰会接近人，但今天无意间的一次目睹，却修正了我的看法。然而我又能如何让自己的这次目睹得到认可呢？大家的观点是从高原存在了多少年的事实中得来的，我说服不了他们。我感到孤独。
过了一会儿，我们准备离去。这时候，我看见从那个黄泥小屋里走出一个人，去屋后骑了一匹马向我们这边跑来。我们坐的是速度很快的越野车，很快便把他甩到了后面。我从倒车镜中看见他在车后的灰尘中慢慢变成了一个小黑点。我很想等他骑马近前后问问他，是不是有一只鹰落在了他家屋顶上，但我不敢肯定他要去的地方是否和我们处于同一方向，所以便一直观察着
他，看他是否一直尾随在我们身后。后来，他不见了。我打消了向他询问的念头。
汽车在一个有平整积雪的大平滩上停下，大家下车赏雪。积雪很漂亮，将这个大平滩覆盖得像一面光滑的镜子。我想，大概从第一场雪开始，这里的雪便一直积了下来，以至于一场又一场的积雪，把这个大平滩覆盖得犹如帕米尔高原最具神韵的一面镜子。
这时候，我一扭头又看见了他。呵，他果然一直尾随在我们车后。他在大平滩边沿一下子勒住了马，似乎怕马踩脏了积雪似的。他跳下马向我们使劲挥手，似乎让我们等他。我按捺不住兴奋，对大家说：“看，那个人在向我们挥手!”大家看过去，但因为他已经上马，所以并没有发现他有挥手的迹象。但大家都看到了，他拨转马头沿大平滩外沿向我们这边跑来了。我断定他一直在追我们，只是我们的车子一脚油门下去很快就可以开到这里，而他骑马却要费一番工夫。我们耐心等待他到了跟前。这是一个五十开外的塔吉克族男人，脸因为长期受高原紫外线照射而呈赤青色，但一双眼睛却炯炯有神，看人时目光似乎锐利得像刀子一样。他从马上跳下来，指着一位同行的塔吉克朋友说：“你，我的朋友嘛！刚才，我房子门口你都到了，不进去，为啥？”
同行的塔吉克朋友一时想不起他，面露窘迫之色。
他的目光更锐利了，紧盯着他说：“刚才，我看见你这骑马的腿了！你忘了，十年前，你来这里，骑我的马，掉下来了，摔伤了。我的马，把你摔伤了，是我的事情嘛！我，还没有，给你赔不是。”
同行的塔吉克朋友一时想起了往事，噢了一声，说：“没事，我已经好了。”
他忙说：“不，你的腿，好了，是你的事情，我，要是不给你赔不是，那就是我的事情。”他总爱用“事情”二字来表达他心中想表达的东西，好在我们在新疆已经生活了好些年头，知道他说的好是“事情”，不好也是“事情”。
同行的塔吉克朋友被他还惦记着十年前的事感动了，而他也因为终于找到了十年前被自己的马摔伤的人而释然了。他和同行的塔吉克朋友握手，临了用手拍了一下他的腿，显得无比亲密。我想，这些帕米尔高原上的人，实际上在更多的时候就是因为这样的情景而成为朋友的。
我看他们之间的事情说得差不多了，便忍不住问他：“有一只鹰落在你家屋顶上了，你知道吗？”
他一下子用锐利的目光盯住我，问道：“是吗？”
我说：“我看见了，这些朋友没看见，他们不相信。”
他的目光变得更锐利了，而且由于他的个子很高，所以让我觉得有一种被什么从高处刺中的感觉。他说：“你，看见了，是你的事情；他们，不相信，是他们的事情。”他仍用他那好事坏事都是“事情”的理论回答了我，让我一时觉得如坠云雾，不知该如何再和他交流。他和同行的塔吉克朋友互道祝福，然后骑马走了。他用了十年时间，终于了却了一桩心事，而我只是在几小时前目睹到了一件意外的事情，时间这么短，我不可能得到答案。
他骑着马渐行渐远，在雪野里又变成了一个小黑点。他的头顶，似乎又有一只鹰在盘旋飞翔。
（选自《西北军事文学》2012年第5期）
【读与评】
在帕米尔高原凛冽的朔风中，王族先生的散文《见证》以一只盘旋的苍鹰为引，徐徐展开一幅关于承诺与和解的画卷。当鹰翼划破高原亘古的寂静，当马蹄声穿透十年的时光，这场发生在世界屋脊的邂逅，不仅揭开了人性最本真的底色，更在文明碰撞的褶皱里，折射出超越时空的生命寓言。
一、鹰落屋檐：打破认知的边界
那只意外落在黄泥屋顶的苍鹰，恰似一柄刺破固有认知的利刃。在高原人“鹰不近人”的集体记忆里，这个异象成为打破经验主义桎梏的隐喻。叙述者作为外来者，目睹了这个颠覆性的场景，却在同伴的质疑中陷入孤独。这种孤独恰似人类面对未知时的普遍困境：当个体感知与集体经验相悖时，真相往往在群体的否定中飘摇。就像柏拉图洞穴寓言中的觉醒者，见证者的困境不在于目睹真相，而在于如何让洞穴中的影子相信阳光的存在。
二、十年马蹄：镌刻在时光里的承诺
塔吉克汉子策马而来的身影，在雪原上划出一道执着的轨迹。十年光阴的重量，凝缩成一句朴素的“赔不是”。这个游牧民族用马背丈量时光的族群，将承诺刻进生命的年轮。当现代人习惯用社交媒体的即时性消解责任时，这份跨越十年的歉意，展现出令人震撼的精神海拔。他口中反复强调的“事情”，不是法律意义上的义务，而是根植于血脉中的道德自觉——就像高原的积雪，看似沉默却始终坚守存在的本分。
三、雪原镜像：照见人性的原初形态
文中反复出现的积雪意象，恰似帕米尔高原递给文明世界的一面明镜。当都市人在契约社会的框架下精确计算得失时，这里的居民仍保持着“事情”最本真的样态：承诺不需要公证，歉意不计算时效，信任不依赖证据。塔吉克汉子与同行者相视一笑的瞬间，暴露出现代社会最稀缺的情感质地——那种超越功利算计的生命联结，那种在时光长河里始终澄澈的人性微光。
在故事的结尾，苍鹰再次盘旋于雪原之上，与策马远去的黑点构成意味深长的复调。这不仅是自然与人文的对话，更是两种存在方式的交响：现代文明的快捷与游牧传统的厚重，经验主义的固守与个体见证的孤独，都在高原的风雪中达成某种和解。当越野车的轰鸣与马蹄声交织，我们忽然懂得：真正的见证不在于说服他人，而在于保持对生命奇迹的敬畏；最深重的承诺不源于契约约束，而萌发自对人性本善的笃信。在这个意义上，帕米尔高原的这场邂逅，何尝不是写给现代文明的一封启示录？
