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——一刹那。三界九居，三祗四劫，由此而起，由此可见业力之网的根源。业力的体便是四大四相，业力的用便是六因五果。业力体上的四大，即地大、水大、火大、风大，为空间的单位，因有四大种性，便成四大种元子。业力体上的四相，即生相、住相、异相、灭相，为时间的单位，因有四相环流，便能显现四大种元子的变化。业力用上的六因，即能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。业力用上的五果，即异熟果、等流果、士用果、增上果、离系果。这便是业力理论的一个大网，确非三言两语所能说明。但从基本上说，人的造作是通过人的身体、语言、意识的一切活动来体现的，所以人的“身口意”三业的活动都叫做业。下面可从几个不同角度通俗地加以阐释。