《应而不藏》
周霄山：
庄子说：“圣人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”也就是，圣人的思想和行为都是自然而然地流露，而不是被人为地掩盖或强制表现出来的。
“用心若镜”意味着圣人的心灵非常清澈透明，像一面明镜一样，可以准确地反映外界事物。圣人不会被自己的情感和欲望所蒙蔽，也不会被外界的诱惑所干扰，他们的思想和行为都是纯粹、透明、客观的。
“不将不迎”意味着圣人不会强行去迎合或拒绝他人或事物，也不会将自己的情感和欲望强加于他人，更不会因为他人的期望而违背自己的内心。圣人会以一种平和、自然的态度来面对外界的一切，不刻意地去迎合或拒绝。
“应而不藏”意味着圣人的行为和思想都是自然而然地应对外界的变化，而不是被人为地掩盖或隐藏起来。他们不会为了达到某种目的而掩盖自己的真实情感和欲望，也不会将自己的思想和行为藏匿起来。相反，他们会以一种自然开放的姿态面对外界的变化，并以平和的心态来回应。
“故能胜物而不伤”意味着圣人具备胜物而不伤的能力。他们可以在非常平和的状态下超越外界的一切，但并不会因此造成伤害或破坏。他们的胜利是自然而然地达成的，不需要任何刻意的追求或竞争，也不会因为胜利而产生傲慢和自大的情绪。相反，他们会以一种温和谦逊的态度来处理胜利和失败，而不被它们所左右。通过“自然无为”的方式去掌控事物，从而达到“胜物不伤”的境界。这种境界并不是一种被动的、消极的状态，而是一种主动的、积极
周霄山：
庄子说：“圣人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”也就是，圣人的思想和行为都是自然而然地流露，而不是被人为地掩盖或强制表现出来的。
“用心若镜”意味着圣人的心灵非常清澈透明，像一面明镜一样，可以准确地反映外界事物。圣人不会被自己的情感和欲望所蒙蔽，也不会被外界的诱惑所干扰，他们的思想和行为都是纯粹、透明、客观的。
“不将不迎”意味着圣人不会强行去迎合或拒绝他人或事物，也不会将自己的情感和欲望强加于他人，更不会因为他人的期望而违背自己的内心。圣人会以一种平和、自然的态度来面对外界的一切，不刻意地去迎合或拒绝。
“应而不藏”意味着圣人的行为和思想都是自然而然地应对外界的变化，而不是被人为地掩盖或隐藏起来。他们不会为了达到某种目的而掩盖自己的真实情感和欲望，也不会将自己的思想和行为藏匿起来。相反，他们会以一种自然开放的姿态面对外界的变化，并以平和的心态来回应。
“故能胜物而不伤”意味着圣人具备胜物而不伤的能力。他们可以在非常平和的状态下超越外界的一切，但并不会因此造成伤害或破坏。他们的胜利是自然而然地达成的，不需要任何刻意的追求或竞争，也不会因为胜利而产生傲慢和自大的情绪。相反，他们会以一种温和谦逊的态度来处理胜利和失败，而不被它们所左右。通过“自然无为”的方式去掌控事物，从而达到“胜物不伤”的境界。这种境界并不是一种被动的、消极的状态，而是一种主动的、积极