胡怀琛关于中国文学史的一本小书,周末陪豆豆的闲暇时间看完了。直接的感觉是作者有自己的想法,并能够干脆地给出意见,比如谁谁作品一般,谁谁没有开创性等。这对于目下面对浩瀚的古籍有点不知所措的我来说,很有帮助。人说年纪大了开始做减法,真的是这样,我即将半百,我对藏书也开始做减法了。书是用来阅读的,不是用来收藏的。首先胡先生给文学做了个定义:人们蕴蓄在心内的情感,用艺术化的方法或自然化的方法表现出来,是谓文学。胡先生说“所用的工具,并不一定是文字”,这一点不太苟同。在我看来,文学是用艺术化的方法表达内心情感的文字。按照这个定义,那些不是表达内心情感的策论、记述和教科书就不属于文学了。在分朝代讲解的中国文学史概要中,胡先生确实如此筛选的。每个朝代的文学包括了诗词曲赋,散文小说,还包括了一些史书。中国的文学是从周代开始的,因为“夏尚忠,商尚质,周尚文”。周代的诗歌就是《诗经》《楚辞》,史书是《左传》《战国策》《国语》,小说在《汉书》中有不少,都已失传,可能在刘向的《新序》《说苑》《列女传》和《世说》中有引用。汉代的赋是比较著名的,到了南北朝就演变成“骈语”了。史书有《史记》《汉书》。汉武帝收集民间的小说和民歌,使这两者在文学有了地位。小说是稗官收集的,民歌则有乐府。刘向是西汉末年校书于天禄阁,他儿子刘歆把书籍分类为六类,加上总目述为《七略》,挺有启发性。南北朝有一部昭明太子的《文选》,其分类方法影响了后代选本。史书有《三国志》,并称前四史。唐代以诗歌为鼎盛,同时也有特色的传奇,韩柳的散文和外来的文学。宋代的词达到鼎盛,并脱离了歌唱成为单纯的文学。宋初的小令,后期的苏轼豪放和柳永的婉约,到了南宋就愈加分明了。散文则有欧阳修,黄庭坚师徒一脉。李昉辑录《太平广记》说是把宋代以前的奇文秘籍搜罗一遍。宋代的话本
