談攝影藝術郎靜山

攝影藝術，就是運用藝術在攝影上面的藝術，我們可以說研究攝影藝術，非特畫面而須有實在的內容，畫面上先要有種種美術條件，然後再向精神方面去探討，二者不可缺一。我們未曾研究之先，先要明白藝術是什麼，藝術是人類進步文明了，一天一天的將各種事物，由天生而整潔，整潔而修飾，由修飾而求其至美，為至美更求至善，這些問題連貫而下，這些事可說都是藝術。我們先看一個藝字，古人造字的意義，是花草是個人雙手捧著，合起來便是人捧著花草，所以藝字是人工，術是方法，人類文明才有藝術，否則天生的仍舊在那裏自生自滅，藝術才能表達人類文明，古人造字的巧妙也是藝術可知，我們單看花園中的園丁，專門栽培盆景，每天用種種方法，使他生長美觀，天然花草，若是任他生長在一處，向陽慢滋生特茂，背陰的便營養不足，兩邊比較，一邊不免有畸形發展，或將向陰處轉到向陽，向陽的換到陰處，使他調和，這非人工不可，如生長不能勻稱，則必修剪，或使曲折由曲折自動也是有生氣，何以往往方向受阻，則必轉變徑途，人工使他曲折，顯出他也不是平凡，逆趣橫生，所以藝術以補天然之不足，觀感美妙才成功，這樣可看到這藝字的含義。皆是人為。
如中國戲劇，布景簡單，可是舞台上的藝術，可稱絕頂，舞台上本來跼促無地，不可能用真的車馬和船隻，全靠藝術的表演，揮鞭為騎，畫輪成車，登樓拾級。搖擄盪舟，描寫盡致，做得相煞有介事，真可耐人尋味，故戲台上的表演謂之戲藝，其他如說手工做得好曰工藝武術弄得好曰武藝，足見得藝術可以用之於任何一切的事物，不必專門用於栽培花草，這是人類文明才有那些藝術花樣。
攝影是機械的，當然有的範圍，難以越軌，但是可用方法使他更滿人意，如每種透鏡他的性能各有不同，而受到限制，絕不同人的視覺那樣靈巧，又何妨用藝術來改善，現在我們又談藝術，很簡單的說，凡是藝術有一定的條件，有一定的原則，本此原則條件，便可迎刃而解，我們常常說書畫同源，其實一切的藝術皆是同源，莫不外于順着天然的