攝影獨立性藝術是什麼? 郎靜山
有人論攝影要現實派為獨立性,其他又分為畫派或者說唯美,或者說主觀,其實攝影都是現實,因為對象是什麼就照出個什麼,未嘗會變形,在幾年前照象的人都不主張變形,若是用廣角鏡照,照片會變形,那就絕對不是現實,有人說畫派不是現實,不知畫派最主要的就是現實,在一千六百年前,南齊謝赫就發明六法,其中之一是「應物象形」,并未說應物變形,若是廣角鏡照的象才是變形,或者說這是照相片獨立性的藝術也可,還有這個「派」字萬萬要不得,無論它是畫或是照片,只能說某人喜歡那一種,他是屬於那一類的照片,還有某人各人有他的個性,他的調子就與人不同,若是專門效仿人家,便無自己的個性,沒有個性,就不會獨立了,無創作,無論甚麼樣的照片,須有美的觀感,變形與不變形也可說不成問題,只可說照相機有的性能,是畫畫要變形,也無不可,不過不能說它是畫派,若是要美是人類進步的表現,也是人人所喜歡的事,所以不能脱去美字,你說不是唯美不能說,只可說古代的美,現代的美,人類事情一天多一天,由簡而繁,由繁又簡,所以往往不加修飾,也碰得上天然美,至于題材的問題,古代人畫的古裝,也是當時的現實,也不能禁止現代人不許畫,所以現在的現實攝影,也沒什麼不可,不過不求美字,也無天然的美,未免要注意,必定沒有獨立性,所以說真正的照片獨立性藝術,如中途露光一門,翻來復去,照了幾十張底片,才成功一張,但是這個在畫畫中,又可以比較容易,所以難易又不可比較,下一斷語,所以我說天下事不能武斷,這獨立的攝影又在那裏?
有人論攝影要現實派為獨立性,其他又分為畫派或者說唯美,或者說主觀,其實攝影都是現實,因為對象是什麼就照出個什麼,未嘗會變形,在幾年前照象的人都不主張變形,若是用廣角鏡照,照片會變形,那就絕對不是現實,有人說畫派不是現實,不知畫派最主要的就是現實,在一千六百年前,南齊謝赫就發明六法,其中之一是「應物象形」,并未說應物變形,若是廣角鏡照的象才是變形,或者說這是照相片獨立性的藝術也可,還有這個「派」字萬萬要不得,無論它是畫或是照片,只能說某人喜歡那一種,他是屬於那一類的照片,還有某人各人有他的個性,他的調子就與人不同,若是專門效仿人家,便無自己的個性,沒有個性,就不會獨立了,無創作,無論甚麼樣的照片,須有美的觀感,變形與不變形也可說不成問題,只可說照相機有的性能,是畫畫要變形,也無不可,不過不能說它是畫派,若是要美是人類進步的表現,也是人人所喜歡的事,所以不能脱去美字,你說不是唯美不能說,只可說古代的美,現代的美,人類事情一天多一天,由簡而繁,由繁又簡,所以往往不加修飾,也碰得上天然美,至于題材的問題,古代人畫的古裝,也是當時的現實,也不能禁止現代人不許畫,所以現在的現實攝影,也沒什麼不可,不過不求美字,也無天然的美,未免要注意,必定沒有獨立性,所以說真正的照片獨立性藝術,如中途露光一門,翻來復去,照了幾十張底片,才成功一張,但是這個在畫畫中,又可以比較容易,所以難易又不可比較,下一斷語,所以我說天下事不能武斷,這獨立的攝影又在那裏?
