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生命本无常,且行且珍惜

2026-03-25 20:12阅读:
我不是张粉,关于张的资讯更多是被动传入耳膜,刺激脑神经。当听到张的生命时钟永远定格在41时,对于英年早逝的他还是深感惋惜的。而当在各种媒体上浏览关于他的成长史、发迹史溯源的讯息时,同情之余,内心更被五味杂陈充斥。
在信息高速发展、多媒体无孔不入的时代,任何一个公众人物的点滴行止都会被第一时间捕捉,并被“八仙过海各显其能”的好事者进行无限地挖掘。张的不幸离世,对于嗅觉敏感者来说,更是天大的新闻,更有无穷的新闻噱头和价值。他们为了各自不同的目的,使尽浑身解数。不论是为己之利,还是秉持客观地向社会宣布一种资讯,对于普罗大众来说,他们从满天飞的讯息中都能够获取了解当事者镜像的只言片语。尽管无法全面地还原事实应有的面貌,但是人们从碎片化、散点式的信息中还是能够清楚事实的某些原貌。在当打之年生命的时钟戛然而止,不论从什么样的角度审视都是一种悲剧。在为之惋惜之余,人们会探寻造成悲剧的原因。从零零散散曝光的逝者生前生活、工作的讯息看,一千个旁观者,就有一千种对逝者的态度。在众多的探讨和评价中,这样的评价还是不失公允的:“回顾其充满争议与传奇的一生,已然成为这个时代一个无法绕过的注脚。从东北小城的贫苦少年,到坐拥千万粉丝、构建起庞大教育帝国的“网红导师”,张的人生轨迹,交织着个人奋斗的励志、商业成功的精明、教育理念的撕裂,以及最终被流量与健康反噬的悲情。”(《张XX离世,一个时代最复杂的教育符号》)
在挑战与机遇并存的时代,机会无处不在、无时不有。但是,机会是为有准备的人的提供的,张就是那个有准备的人。生活在变幻不居的时代,没有显赫的出生背景、没有殷实的家业,从偏远之地走出来的张很好地抓住了时代赋予奋斗者的机会。奋斗正当时,在幸福是奋斗出来的感召下,张撸起袖子加油
。从他一路走来的艰难跋涉看,从名不见经传的无名之辈到网红大咖、知名的公众人物,用风餐露宿、筚路蓝缕、忍辱负重来描述他的奋斗成功史不为过。自在全国站稳脚跟始,不断地突破自我、挑战生命极限成为他奋斗的常态。正是在拼命三郎精神的驱动下,事业才迎来全面开花结果的前景。回视他事业所及,存续企业的业务范围十分广泛,涵盖教育、旅游、文化传播、信息技术服务等多个领域,商业布局呈现出鲜明的多元化特征。
按照成功学的评价理论审视张的事业版图,他是成功的。不过,从另一个层面看,在一个人的精力有限的情况下,能够涉足这么多行业,而且基本上都做得风生水起,没有超负荷的投入和身体的透支是很难实现的。——发生的悲剧就很好地证明了这一点。渴望成功、成为成功者,这是每一个正常的人都为之努力的。不过,如何定义成功、成功的标准是什么,对象不同、所处的社会层次不同、扮演的社会角色不同,就有了不一样的答案。但是,不论用什么样的标准进行评价,最基本的成功底线当是以不牺牲健康,甚至生命为代价。“牺牲我一个,幸福千万家”,这种大公无私的精神放在革命时期,值得敬仰(当然,放在当下也同样值得敬佩),但是在多元发展的时代,在为别人谋幸福的同时,自己也应该幸福才是和谐的。“美人之美,各美其美,美美与共,天下大同。”
从生命本体的角度看,一个人的一生是短暂的。在长度有限不可改变的现实面前,生命体唯一能做的就是尽可能让生命的厚度更厚、宽度更宽。这里的厚度和宽度除了物质的,更要有精神的。其中,最重要的一个指标就是有高质量的生活。此中的高质量更多指向的是健康的身体、丰盈的精神和健全的心理。鲁迅先生对人的生存和生活史进行研究得出的其一,活着;其二,温饱;其三,发展结论,对现代人仍然具有积极的指导意义。一个人,不论处于什么样的社会层次,活下去,活出生命的成色,这样才不负人生。作为社会的人,事业固然是为之一生奋斗的,但是事业的打拼最终还要回到很好地活着这一点上。诚然,“成者为王,败者为寇”,不论是过去,还是现在都是衡量一个人的标准。正是受此价值标准的挟持,很多人都会自觉不自觉地给自己套上沉重的枷锁。负重前行的结果,有的成功上岸,有的落荒而逃,张当属前者。
何为成功?这是一个没有标准答案的问题,也是每一个人都穷其一生在思考和解决的问题。在拜物教无孔不入的时代,物质积累、财富帝国的垒筑成为很多追求成功者以命相搏追求的目标。殊不知,吾生亦有涯。在人生钟摆戛然而止,或人生大幕徐徐落下之时,你用健康甚至生命积累的财富纵使富可敌国,对你还有多少意义。有人会认为这种思想消极颓废,其实这里不是倡导躺平摆烂,而是意在强调,每个人在为自己、为社会、为国家创造价值的时候,不应该把牺牲作为奋斗底色,而要秉持以人为本、生命至上的奋斗原则。每一个努力都是为了让生活变得越来越好。生活变好,奋斗者、打拼者更要好好地生活。从社会发展、时代进步的角度看,只有把健康和理性作为从事各种事业的基本色,文明才会越来越进步,世界才会变得越来越和谐。
“留得生前身后名”,是人心所向。但是老祖宗名利,公器也,不可胜取之的警训不应该被遗忘。试想,如果张行走在实现财富自由的路上能够放缓疾行的步履,懂得“休养生息”,多给自己一点时间享受清风、欣赏明月、品尝茗品,也许生命的轨迹就变成了另一种形态,人生的图谱就有了别样的圈点勾画。但是,在悲剧面前,一切的假设都失去意义。对于活着的人而言,当看到一个正值当打之年的生命殒落时,我们应不应该从中间汲取一点东西警醒自己。他是寒门学子打破信息垄断的‘破局者’,也是利用焦虑构建商业帝国的‘生意人’;他是为普通家庭指点迷津的‘草根导师’,也是宣扬‘读书功利论’的‘争议教主’。看到张这么多头衔,说得冷血一点,如果不是为所累,就不会上演天人两隔的悲剧。

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