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《南京上高宗書略》鈔記

2023-09-23 10:11阅读:
儘管這篇文章是否爲岳飛所寫,還有人持懷疑態度,且史無確證,但岳飛此期因上書言事獲罪,則是確有其事。岳飛因遭誣罪死,其文“散失不知幾何”,誠爲史上一大遺憾。然此文與岳飛其他能確認的文章風格一致,史書有稱,我們又何嘗不可將之視作岳飛本人之作呢?更兼岳飛的《滿江紅》詞,其內容也與之相互印證,所謂“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”,何嘗不與本文“恢復故疆,迎還二聖”之說互為印證。
據說這是岳飛傳世作品中寫作最早的一篇,岳飛寫這篇文章時,年僅25歲,當時他還只是一個微不足道的小軍官。但他位卑而未敢忘憂國,在文章中縱論國家大事,顯示出對時局有較全面深入的了解。尤其可貴的是他敢於仗義直言,指斥權貴,正如古人云“忠肝義膽,流溢行間”。岳飛雖在歷史上不以文章著稱,但其文“簡健清挺”,適與其人品相合,頗為後人稱道,是南宋初期抗戰將領和士大夫中具有代表性的作品。有人說讀其文覺“英光正氣,勃勃從紙上出,使人毛發肝膽俱激動”。這篇文章雖然只是簡短的概略,但可以看出作者已經初步形成了這一獨特風格。從公認可靠的史料看,岳飛從小並沒有受過系統教育,有的史書稱他“家貧力學,尤好《左氏春秋》、《孫吳兵法》”,難予確認。以後戎馬倥傯,要讀書習文就更加困難了。但他善於學習,史稱他重視文士,喜歡與他們談論經史,在當時將帥中書辭最勤。他還練習書法,據傳有岳飛所書遺墨傳世。這樣他靠刻苦努力自學,終於具有了較高的政治見解和文化水平,在這篇文章中已經初步反映出來了。
末了,筆者想談談岳飛之被害,這究竟是出自秦檜之手,還是秦檜僅僅只是充當了趙構的白手套。岳飛冠年充軍,自建炎二年(1128年)遇宗澤至紹興十一年(1141年)止,先後參與、指揮大小戰斗數百次。紹興十年(1140年),完顏宗弼毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應,夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地,在郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。然宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月,以“莫須有”的罪名,與長子岳雲、部將張憲一同遇害。《宋史》卷一二四
載岳飛在秦檜遣使抓捕之時,笑著對使者說:“皇天后土,可表此心。”當獄吏何鑄訊問岳飛時,岳飛撕裂衣裳露出背上刺刻的“盡忠報國”四字,後經過反復勘驗確認岳飛無罪。又經過兩月的取證調查,始終無法找到岳飛背叛宋朝的證據,因而一直無法將之定罪。就在紹興十一年暮,朝廷處決了岳飛及其長子與部將張憲等,《宋史·岳飛傳》曰:“檜手書小紙付獄,即報飛死,時年三十九。”至於秦檜所示獄吏的小紙,蓋爲岳飛的罪名,即後世所傳“莫須有”三字也。
從岳飛被害的全過程來看,秦檜參與度最高,因而後世人對他恨之入骨,乃至杭州岳王廟至今還有秦檜跪岳飛像前之雕塑。但只要我們略加深思,秦檜雖然直接參與了殺害岳飛一事,但未見得他是主宰,其間似另有其人。我們不妨想想,如果按照岳飛抗金的主張,收復失地,迎回被虜的徽宗與欽宗,若果真達成所願,作為高宗的趙構又將何以自處?因徽宗是乃父,欽宗是其長兄,有父兄在,安有排行第九的趙構所處?事實上此種宮廷變故在後世也曾出現過,明英宗從瓦剌軍中被釋之後,回到北京便一直醞釀着復辟。景泰八年(1457年),英宗朱祁鎮實現了其復辟目的,他廢了景帝朱祁钰,還殺害了忠臣于謙、范廣等大批名臣。實質上若無金軍入侵,則徽宗與欽宗不會被俘,也就沒有趙構稱帝的機會;而迎回父兄,則無高宗所處的帝位,因而他不得不召回岳飛並以“莫須有”罪名將他殺害。至於秦檜,他僅僅只是充當了趙構殺人的劊子手罷了,他本人既無權下金字牌召回岳飛,更無權將岳飛下獄並殺害。
附原文
《南京上皇帝書略》(岳飛)
陛下已登大寶2,黎元有歸3,社稷有主4,已足以伐虜人之謀5。而勤王御營之師日集6,兵勢漸盛。彼方謂我素弱,未必能敵7,正宜乘其怠而擊之。而黃潛善、汪伯彥輩不能承陛下之意8,恢復故疆,迎還二聖9,奉車駕日益南10。又令臨安、維楊、襄陽準備巡幸11。有茍安之漸12,無遠大之略,恐不足以系中原之望。雖使將帥之臣,戮力於外13,終亡成功14。為今之計,莫若請車駕還京,罷三州巡幸之詔,乘二聖蒙塵未久15、敵壘未固之際16,親帥六軍17,迤邐北渡18。則天威所臨19,將帥一心,士卒作氣,中原之地,指期可復20。
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1題有作《南京上高宗書略》,高宗是廟號,岳飛當時不能如此稱,顯系后人口氣,據改。一般認為系岳飛於建炎元年六、七月任武翼郎(從七品)時所上書。原文數千字,今僅存概略,故稱書略。因此文批評了執政者的妥協政策,被指斥為“小臣越職,非所宜言”,革掉官職,削除軍籍,趕出軍營。鄧廣銘《岳飛傳》認為以上文章及記載不可靠。 2陛下:對皇帝的尊稱,此指宋高宗趙構。 登大寶:也就是即帝位。靖康元年(公元1126),金軍包圍汴京(今開封),欽宗趙桓派人縋城而出,以蠟丸密信任命在相州的九弟康王趙構為天下兵馬大元帥。當年金兵攻陷汴京,次年擄徽、欽二帝北去,趙構在應天府(今河南商丘)即帝位,是為高宗。3黎元:老百姓。 4社稷:指國家。 5伐虜人之謀:擊破敵人的陰謀。金軍攻破汴京,把趙佶、趙桓廢為庶人,并把他們及除康王趙構以外的全部宗室三千余人全部擄去,是為了滅亡宋朝。趙構即帝位,起到了擊破金軍陰謀的作用。 6勤王:周時稱諸侯在天子有難時派來解救的軍隊為勤王軍,后指各地派來保衛皇帝、解救國難的軍隊。 御營:宋御營使所轄部隊,即皇帝的禁衛軍。 7彼:他們,指金軍。 素:一向。敵:對敵。8黃潛善、汪伯彥輩:黃當時任右仆射兼御營使,次年進左仆射;汪任同知樞密院事兼御營副使,后進右仆射。他們是建炎年間妥協派代表人物和實際當權者。《金陀粹編》原文還把李綱與黃、汪相提并論,這是因為不了解朝廷爭議。李綱主張高宗回開封,建議以長安為西都、襄陽為南都、建康為東都是作為萬不得已退卻之所,同黃、汪消極逃避有本質區別。不能承陛下之意,實際上高宗亦主張消極逃避,本文區別於黃、汪,為委婉語。9二圣:指被金兵擄去的徽、欽二帝。 10車駕:皇帝的代稱。 11巡幸:巡視駕臨,實際上是準備作為皇帝所在的國都。 12漸:趨勢。13戮力:勉力。 14亡:無。 15蒙塵:指帝王流亡、失位或遭受屈辱。 16敵壘:一作“虜穴”,下文稱“未固”的只應是新占領區。17六軍:周制天子六軍,此泛指大軍。 18迤邐:曲折綿延,此指連續。 19天威:皇帝的威望、威力。 20指期:指定日期,一作“指顧”。 《南京上高宗書略》鈔記

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