为什么当今全世界的教育都不行？以其不明事即道。道即事。春秋亦经，五经亦史（明隆庆六年初刻版《传习

《指月录》载——
赵州从谂（shn）禅师曾在这个禅院（当时叫观音院）主持40年，有着“吃茶去”、“庭前柏树子”等几桩有名的禅门公案。最有名的就是“吃茶去”公案。
1000多年以前，有两位僧人从远方来到赵州，向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个，“你以前来过吗？”那个人回答：“没有来过。”赵州禅师说：“吃茶去！” 赵州禅师转向另一个僧人，问：“你来过吗？”这个僧人说：“我曾经来过。”赵州禅师说：“吃茶去！”这时，引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问：“禅师，怎么来过的你让他吃茶去，未曾来过的你也让他吃茶去呢？” 赵州禅师称呼了监院的名字，监院答应了一声，赵州禅师说：“吃茶去！”
对“吃茶去”这三个字，历来是仁者见仁，智者见智的，但大家都认同，这三字中的禅意着实有着直指人心的力量。
话是平常话，你从平常话，平常事的角度去看，他就是平常话，平常事，但你从道，从禅的角度去看，它又是道，是禅。很多禅宗公案，都是教人从平常事中悟道。
王阳明先生指出知行合一，其实岂止知行合一，就跟王阳明先生说圣人孔子一样：天下万物本都是一体的。
当今全世界的教育为什么都不行？根本源于就在于他们教学生读书只是为了让学生学知识，考试，教学生读历史只是为了做题，有谈资，聊八卦；殊不知，书背后的道，历史背后的道才是我们真正要去明澈的东西，这个东西明澈了，才会举重若轻，不至于掉进“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”的陷阱中去，正如老子所讲：为道者日损，为学者日益。
读书不是为了学知识，比记知识，人永远比不过机器。读书只不过是千万种修身途径中的一种，读书的根本在尊德性，明自己的德，通过书来反观自己，反哺自己，升华自己，最终实现的是一种德的精进，德的归一。知识永远改变不了命运，只有道德修养才是改变命运的核心法宝。
读经典之书的必要性正在于起点高，与圣贤为伍，在立德的路上可以帮人少走很多弯路。
历史就是大道的外在呈现，大道就是历史的根本缘由，事即道，道即事，经即史，史即经，假如把道，经比作树根，那历史，和事情即是枝叶，它们本是一体的，呈现出来时，就要看你从什么角度来表述，比如历史从事