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《红楼梦》之是那两个女人拯救了贾府?

2010-05-10 08:06阅读:
《红楼千问》之一百四十五问
说出来,也许大家不相信,拯救贾府的,其实是两个女人。这两个女人,就是秦可卿和王熙凤,两个在贾府里最要好的姐妹,一个是宁国府的长孙媳妇,另一个荣国府的长孙媳妇。我敢说,这两个女人,是整个贾氏宗族里最具有家族责任感的女人,尽管她们和贾氏并没有血亲关系,而只是两面受气的媳妇。
我知道,已经有人要出来说话了:秦可卿在小说第十三回就呜呼哀哉了,怎么可能救贾府呢?而且她是被贾珍、贾蓉父子折磨而死的。还有王熙凤,她干下的一系列伤天害理的事情其实也是导致贾府获罪的重要原因,而且她在八十回以后就获罪死于狱中,又如何来拯救贾府呢?是不是有些天方夜谭呀?
有一种智慧,叫深谋远虑,想必大家都知道;有一种智谋叫决胜于千里之外,想必大家都听说过。而秦可卿和王熙凤,正是具备了以上两种素质的女人。
从表面来看,拯救贾府的应该是李纨和贾兰母子,在贾府败落若干年之后,正是李纨含辛茹苦的抚养和贾兰的刻苦努力读书,使得贾兰重新做了大官,振兴了贾氏宗族(见拙文《贾府后来“中兴”了吗?》)。但是,我要问了,贾府事败被抄之后被释放的贾政、王夫人、邢夫人、贾宝玉、薛宝钗、李纨、贾兰等人究竟靠什么生活?贾府被抄,可是要抄尽一切财产的。而这,才应该是事败之后的贾府残余势力获得苟延残喘的机会的关键。
正是在这个意义上,我认为,是秦可卿和王熙凤拯救了贾府。其实早在小说第十三回,也就是贾府还在风光无限的时候,这两个胜过须眉的小媳妇就在为贾府谋划着未来了。而且,就是在秦可卿即将死去的时候。试问,古往今来,又有几人能够在鼎盛之时看到未来的衰败呢!?
小说第十三回:

凤姐方觉睡眼微蒙,恍惚只见秦氏从外走进来,含笑说道:婶娘好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶娘,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶娘,别人未必中用。凤姐听了,恍惚问道:有何心愿?只管托我就是了。秦氏道:婶娘,你是个脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得?常言:月满则亏,水满则溢。又道是:登高必跌重。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极生悲,若应了那句树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了?凤姐听了此话,心胸不快,十分敬畏,忙问道:这话虑的极是,但有何法可以永保无虞?秦氏冷笑道:婶娘好痴也!‘否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力所能常保的?但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可以常远保全了。即如今日诸事俱妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保无患了。
凤姐便问道:什么事?秦氏道:目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩,以备祭祀、供给之费皆出自此处;将家塾亦设于此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流,又无争竞,也没有典卖诸弊。便是有罪,己物可以入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事,真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那盛筵必散的俗语。若不早为后虑,只恐后悔无益了!
这一段话,表面上是具有神秘主义色彩和神话色彩的,但其实,那不过是曹雪芹的浪漫主义创作法而已。以王熙凤和秦可卿的要好和无话不谈以及她们二人的志向(见拙文《王熙凤与秦可卿为何要好?》),我相信,这些话,其实就是她们二人在平日的交往和交谈中逐渐达成的共识而已。
仔细阅读这段话,我们不得不叹服这两个女人的“厉害”。
首先,她们在贾府鼎盛时期就已经看到了贾府衰败的必然趋势。
一是老庄所谓高峰之下必有深壑的道理,所谓盛极必衰。二是贾府宁荣二公的祖荫即将享尽,从宁荣二公自贾蓉贾兰一辈,刚好五代,正是秦可卿所谓“已将百载”,按照公侯世袭制度,五代以后便不能再世袭功名,而是必须重新科举入仕了。林黛玉的父亲林如海,原本也是列侯出身,至如海是第六代,因此林如海苦读诗书,中了探花,说的就是这个道理。三是,作为宁荣二府的长孙媳妇,她们更知道贾府私底下干下的不齿之事,因此东窗事发是迟早的事情。
其次,她们想到了一旦衰败来临保全贾氏宗族的办法。
一是将一部分财产转移,置换为祭祀田产;二是将家族公学,转移到祭祀田产所在的田庄。因为按照满清刑律,只要犯下的不是十恶不赦之罪,不至于要挖祖坟,那么,日后贾府“便是有罪,己物可以入官,这祭祀产业连官也不入的。”也就是说,贾府子孙还可以靠这些祭祀田产务农为生,并进而读书上进,科举入仕,东山再起。三是可以保全祖宗祭祀得以延续,可不要小看了这一点,只要祖宗家庙尚在,贾氏之根就不会流散。
第三,她俩甚至想到了财产的分配办法。
那就是“合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流,又无争竞,也没有典卖诸弊。”也就是说,宗族按长幼支系轮流每年掌管这些田产及其所得,赖以为生。
应该说,正是有了秦可卿和王熙凤的这番谋划,而且王熙凤在秦可卿死后忠实的执行了秦可卿的建议,才使得贾府在事败被抄之后其无罪获释子孙能够保存下来。而这也是李纨和贾兰母子得以东山再起的根基所在。
只可怜,曾经为贾府之生存永续操碎了心的秦可卿,却还要遭受公公贾珍的蹂躏,最后竟至惨死(见拙文《揭秘“秦可卿淫丧天香楼”真相》);只可惜,曾经为贾府之延续不予余力的王熙凤最后还惨遭贾琏的休弃和贾府的抛弃,惨死在狱神庙(见拙文《揭开王熙凤死亡真相》)。贾府对于他们的大恩人,竟是这样的无情!
而自私的李纨贾兰母子,坐享着王熙凤置下的产业,却坐视王熙凤的女儿巧姐被拐卖而不顾(见拙文《红楼梦之贾兰为何非拐卖巧姐奸兄》、《红楼梦之谁是拐卖巧姐的“奸兄”》),而且还在嫉恨着王熙凤取代了本该属于她(李纨)的位置,试问,没有这些祖业,李纨如何抚养贾兰?试问如果没有幸免于难的公学,贾兰去哪里苦读?难怪,曹雪芹要狠狠的批评李纨“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”和虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”了!
贾府对于他们的恩人,竟然如此的“恩将仇报”,如此的刻薄寡情,难怪,贾宝玉最终要鄙弃贾府而去了!悲乎!?叹乎!?惜乎!?
而这,也是曹雪芹虽然对秦可卿和王熙凤怀有既欣赏又批判的复杂矛盾心态,此二女争议也最大却能够在金陵十二钗正册稳坐不动的重要原因所在!


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