近来轰动一时的刘心武红学研究提出了一个大胆而新颖的结论，那就是贾宝玉和薛宝钗结婚以后是没有性生活的。果真如此吗？
我们来看刘先生的论据：一是二人无子，所谓贾桂纯属高鄂等人杜撰；二是当时一位可能读过《红楼梦》全本的人的诗：“锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。”所谓“未破瓜”是指薛宝钗根本还是个处女。
我赞同刘先生的二人无子的结论（见拙文《揭秘薛宝钗的结局》），但是，二人无子并不代表着他们就没有性生活。而且，“未破瓜”也未必就是处女的意思。
为什么这样说呢？
首先，我们应该看到贾宝玉是不太看重性而看重情的。小说第五回警幻仙姑称宝玉为“天下古今第一淫人”，主要指的是他的“意淫”，也就是对女人的精神爱恋。而梦游太虚幻境后，贾宝玉立即就与袭人发生了性关系（小说第六回），这说明他在一定程度上是把情（那时他对黛玉已经有情了）和性区分开的，而且并不太看重性。还有，在同性恋中，他与最相知的柳湘莲就没有什么肉体关系，而是与蒋玉菡有一腿（见拙文《