第一章 基本目标与达成方法 《终极自由之路》
2017-08-01 21:44阅读：
《终极自由之路》
第一章 基本目标与达成方法
我们中的每一个人在这个世界上寻找的都是完全相同的东西。每一个生命，甚至动物，都正在寻找它。然而什么是我们都一直在寻找的呢？----没有悲伤的幸福！这是一种持续的不受任何悲伤所侵扰的幸福状态。为什么这就是那个共同的目标呢？因为无限的幸福是我们最基本的天性。在我们用限制妨碍它之前，这是真正的自然状态。为什么现在我们绝大部分人都无法拥有这没有悲伤的幸福？只有一个原因：作为拥有无限幸福的无限存在（beingness），我们怀着喜悦与幸福说“我是一个个体，与实相（即无限的‘真我’）分离”。为了使我与实相分离，我必须创建某种方法来实现。方法就是：我的心智（mind）创造我的身体和物质世界。然后我继续下去，创造越来越多的想法，这些想法创造出越来越多的物质事件，直到想法和物质使我陷入困境并且让我忘记了我那作为无限存在的真实身份。
“我与实相分离”，这个最初的想法必然创造缺乏。缺乏创造欲望。然而欲望不能化解缺乏，因为缺乏并不在最初的那个地方，缺乏不是真的，只是一种假想。我们继续试图满足欲望，然而我们永远都无法成功。如果我们成功了，我们应该能满足欲望，接着所有的欲望将消失，最终我们将是没有欲望的！
生命在这个地球上唯一真正的目的是：学会或者回到我们最初的自然状态----完全的自由、没有任何限制。一旦我们被引导看到这是我们的本质状态，那么我们就会继续放下所有的限制。主要的最初限制是：“我是一个与实相分离的个体”。消除这点，那么你将消除所有的限制、所有的麻烦、所有的疾病，所有的贫困。
用另一种方式（基督教）来说：“上帝是一切！放下，然后让上帝接手。并不是我，而是天父通过我在运作。”我们必须放下最初的与实相分离的自我(ego)意识，允许我们的自然本性显现，那么一切都将会运行完美。
这都是非常非常
简单的。如果你想要复杂，那么你永远看不到简单。这应当作为总体的方法被人接受，然而我们还是会发现这并不容易做到，因为我们还保留着过去成千上万年来所建立起来的习气。因为某些愚蠢的原因，我们在潜意识里喜欢这些导致麻烦的过去的习气，并且还在继续保留着它们。我们这样做，就是在某种程度上纵容它们并且拒绝去看，我们称为潜意识行为。我们不断地自动重复这些限制性的潜意识行为。实际上潜意识仅仅是我们的头脑拒绝去看的一部分意识！当我们有足够强的渴望，会挖出这些潜意识习惯然后开始放下它们。
无论何时何地，我们的自然本性都是完整和完美的。只需要放下那些相反的观念----我们有问题，我们受限制。任何人说：“我有问题”，那问题只是在他的头脑(mind)里。那是“问题”
唯一存在的地方，因为除了在你的头脑里，你不能在其他任何地方看到任何东西。无论你看、听、感觉，都是通过你的心智（头脑），那是一切事物所在的地方。因此，如果你去改变你的想法，你就改变了你的世界。这样去做吧，然后你会证实这一点的！
所以方法、道路是简单的。消除限制的方法不容易做是因为习惯。我们需要一个非常强烈的“渴望”来开始放下这些源于过去的习惯。没有强烈的渴望就没有成长。这个渴望必须强过占有和控制这个世界的渴望。当你看到真相，你会发现当前的这个世界真的是虚构的，这是一个被制造出来的梦。首先你会看到它只是一个梦，然后你就再也不会当它不是一个梦了。它真的就象是晚上的梦。当你在晚上做梦时，你有一个身体，那儿也有其他人的身体，有行动，相互作用，也有好和坏。你在晚上做梦时，梦里的一切都对你显得那么真实。当你从晚上的梦中醒来后，你会说：“我的天啊，它仅仅只是一个梦！它从来没有发生过！这个梦都在我心里面！”实际上同样的，当你从这个称为清醒状态的梦中醒来后，你发现它仅仅是你想象中的虚构，它仅仅是一个梦。当你解开它的枷锁，留下的是无限的你。这时的你是完全的觉悟、完全的自由。
我们实际上在任何时候都是完全觉悟的。当我们说“我没有觉悟”的时候，其实我们是觉悟的。所以我们要做的就是放下“我们没有觉悟”的念头
，然后留下这个念头：“我们是完全觉悟的”。我刚才说的那么深难以理解吗？不，至少在理智上，每一个人都理解这些。
如果你只是理智上理解，那么你不能运用它，因为你没有诚实和信任地去看你自己（真正的自己），你也没有深深地渴望着去看你自己，你依然只是看着由你的潜意识创造出来的所有事物。其实并不需要去特意挖掘出潜意识的想法，因为让你的头脑安静下来是更好的。如果我们能够让头脑彻底地安静下来，之后呈现出来的就是无限的“真我”。任何一个想法都是一种限制。那么，当我们让心静下来，停止了这些限制性的想法，之后无限的“真我”将呈现给我们。“真我”不再被限制性的想法所阻隔，我们将亲自见证它，认出我们从来不是头脑和身体。从那时起，头脑和身体就再也无法影响到我们了，再也不能像木偶一样限制住我们了，对我们也已经不再有效了。因此，所有的方法中最好的方法是：让心静下来，见证你的“真我”。你可以这样操作：自我探寻“我是什么？”如果有想法冒出来了，请忽略想法的内容（因为任何一个想法都是对见证真我的阻隔，想法的内容毫无意义），直接问自己：“是谁在想？”答案是“我。”“那么，我是什么？”然后你又回到见证“真我”的轨道上。
“我是什么？”是每个人都要回答的终极问题，因此为什么不从这个终极问题开始呢？如果你能，一切都好，一切都精彩。一直仅仅专注于“我是谁？”并拒绝所有随之而来的想法。我们中极少人能使用这个方法。当我们与想法保持着紧密的联系以至于我们不能放下它们，那么我们需要其他的方法和帮助。
在东方其他主要方法被称为智者瑜伽，拉贾或克利亚瑜伽，奉爱瑜伽，噶玛瑜伽。（顺便一提，介绍东方的唯一理由是他们有一个连贯和完整的方法学，这在西方世界是不存在的。西方世界的方法学是分析性的，而东方的方法学是整体性的）。我认为那些各种各样的道路都是相通的。因此如果我们不能够自我探寻'我是谁？'，可以使用最适合我们的那一个方法。我们现在喜欢的道路是我们在前世中经历过的。最适合你的道路就是你最喜欢的那条。每条道路都包括所有的其他道路，唯一的区别是强调的重点。如果我们是智慧的，我们会强调智者（瑜伽）的道路----理智和智慧之路。如果我们是虔诚的，我们就强调爱的道路，奉献给上帝。如果我们想为人类服务，我们就用嘎玛瑜伽的道路。每一条道路都导向心灵的宁静，使我们可以见证无限真我。
拉贾或克利亚瑜伽是一个连贯和完整的道路，适合当今的大多数人。这条道路有八个步骤，每一个步骤都通往下一步。我想大家都熟悉这八个步骤。如果你不熟悉，可以从书本上学。第一、二个步骤是道德和伦理，即该做的和不该做的；三是态度和身体锻炼；四是学习控制呼吸和生命的力量；五是放下外部世界，通过断开感官，把注意力转向内在；六是集中头脑，让它宁静，持有一个想法并排斥其他的念头；七是冥想，集中一点冥想，并且导向第八步，最高状态称为“三摩地”。因此，拉贾或克利亚瑜珈的道路是一步步的，每个人都可以使用。我们恰好是在一个相对较低振动能量的时代。这就是为什么我们很难找到正确的路，这就是为什么我们需要拉贾或克利亚瑜珈，一条连贯和完整的路径。
有两条成长的道路，一个是我所说的消极的方式，即消除负面的想法。进入头脑中，找到引起问题的原因，这些原因起源于在过去的某段时间的一个想法。当我们看到这个想法，把这想法带到显意识并且看到它的虚假性，自然能放下它。我们会明白保持着那些习气的行为是多么的愚蠢，因此会去修正那些想法和行为。然而另一种方式更好，这就是积极的方式。平静你的心然后见证真正的你是谁----无限的真我。总的来说，只有两种方法：消除负面，或者更好的投入积极面----“我是‘真我’（I
am that I am ）”，后者速度更快。
现在让我们来看一个所谓的表象----这个世界。世界仅仅是我们的想法创造的一个幻觉。它不是外在的，而是在我们内部，在我们的头脑里。有一天你会发现你创造了你看到的整个宇宙。创造方法是我们首先创造了一个头脑（mind）。我们自己创造了我们的头脑，头脑只不过是我们所有想法的组合，包括显意识和潜意识。然后我们通过头脑创造我们的世界。
事实上，发生在每个人身上的每一件小事情都是由想法所创造。我们在精神上创造了一样东西叫时间，这使得我们很难看到事情真相，因为一些想法是现在发生的，而这些想法导致的事情发生在几年后。但是唯一的创造者是头脑，你的头脑。上帝是创造者吗？是的，因为你是上帝。你就是！你创造了你的头脑然后通过头脑创造一切。
一切事情发生的原因都是我们的想法，这是一个很好而且必要的发现。这个发现是一块踏脚石，让我们觉悟，认识到我们就是创造者。然后你会发现是你自己创造了自己的问题。然后你将意识到，如果真是这样的，那么你就能创造所有你渴望的事物，你将会开始创造只对你有益的事情。
但是，即使当你发现没有什么事情是你无法创造的，你依旧无法满足。原因就是你把自己从无限存在的一体中分离。只有认出和回归你无限存在的本质才能获得最终的满足。
因此，如果你依然还有很多问题，只是因为你在头脑中留着那些问题。当你松手放开它们时，问题也就消失了！你可能会说：“我的问题不是这样造成的，因为无法这样消除。我告诉你，不可能。你真正的原因是你依旧还在继续抓着那些问题不放，然后告诉我这个方法无效。
你看，试图想要解决某个问题其实是在继续抓着这个问题不放。无论我们想要试图解决任何问题，我们都是在把问题继续留在头脑里，问题因此被继续保留着。所以，唯一能解决问题的方法是释放问题本身，而不是去试图解决它。不要再把注意力放在问题上，而是把注意力仅仅放在你想要的东西上面。如果你从现在开始仅仅看自己想要的，那么你将会得到你想要的一切。但是你在头脑里还抓着自己并不想要的东西。你越是在努力地避免和消除这些你不想要的东西，你越是在继续抓着它们。这意味着如果你想要积极、幸福的生活，你必须放下那些负面的想法，把注意力集中于积极的事情上。
开悟不能通过理解来学会。它不能通过你的头脑来学会，因为它恰恰是对超越头脑之后的觉察。我们能通过头脑来逐步消除头脑里的那些想法，这样我们就能让心安静下来从而超越头脑。如果开悟能通过思维的理解来学会，我们需要做的就是读这些书然后我们就可以拥有它了，但事实并不是这样。我们在超越思维的限制后才能见证到真我。把头脑向外的注意力转回头脑本身上去释放头脑，通过这种方式你可以超越头脑回归真我。对于开悟，每一个人都必须亲自体验它，认识到它，到达超越心智之上的地方，见证到它就在那儿。
最高的状态只是简单的存在着（simply
Beingness），如果我们能够仅是，只是存在（only be, just
be），我们就能够见证到我们的无限。我们将发现没有任何限制。我们将发现我就是一切。我们将处在完全的满足、永恒、不变的状态。它不是虚无，它不是厌倦，它是所有，一切的一切，永恒的圆满。你将永远不会失去你的个性。当你使用“我”这个词，那意味着你的个性永远不会离开你。它会扩展。当你重新忆起你的真正所是，你将开始把其他人看成你，你是我，你现在是，而且永远是辉煌的无限。
看着你的头脑，那是一个好的练习。把你的一部分注意力放在这上面，你正在探寻你的头脑，观察你的想法。这是一个美好的练习。如果你完全探寻了你的头脑，你将发现它不是真的，头脑只是一个幻觉。不去控制头脑的运作，仅仅去观察它，最终的观察者是你的真我。观察你的头脑是非常具有成效的，不仅能让头脑安静下来，还能让自己从对头脑的认同中脱离。如果你追踪头脑的源头，你会发现它什么都不是。整个世界都只是一个虚假的梦，这意味着世界根本不存在。
《终极自由之路 》目录
第一章 基本目标与达成方法
第二章 问题与解决之道
第三章 灵性成长
第四章 幸福
第五章 爱
第六章 开悟
第七章 爱、给予以及基督意识
第八章 自我
第九章 主宰头脑与物质
第十章 头脑
第十一章 如何揭露头脑
第十二章 带着问题去冥想
第十三章 欲望
第十四章 我是什么
第十五章 永恒幸福的关键
第十六章 身体
第十七章 完全负责
第十八章 导师与大师
第十九章 如何助人
第二十章 态度和行动
第二十一章 疗愈
第二十二章 世界
第二十三章 完美身体
第二十四章 让成长落实到每一天
第二十五章 家庭关系
第二十六章 世俗与灵性
第二十七章 关于爱的一切
第二十八章 业力
第二十九章 成长与接受
第三十章 冥想
第三十一章 游戏
第三十二章 开悟——放下无意识
第三十三章 为什么不能开悟？
第三十四章 真我（你的真我）
第三十五章 你就是那
