坦诚的灵魂无所畏惧
——读卢梭《忏悔录》
在晚清民国以来的近现代中国，“盧騷”是一个如雷贯耳的名字。所有第一流的思想者、文学者无不向他仰视顶礼，他对中国现代思想的影响可谓无出其右。如“只手打倒孔家店”的吴虞就写过“读《卢骚小传》感赋（四首）”，其四曰：苍茫政学起风涛。东亚初惊热度高。手得一编民约论，瓣香从此属卢骚；鲁迅写有《吊卢骚》：脱帽怀铅出，先生盖代穷。头颅行万里，失计造儿童；蒋智由写了《卢骚》：世人皆欲杀，法国一卢骚，民约昌新义，君威扫万骄。力填平等路，血灌自由苗，文字收功日，全球革命潮；郁达夫写了《卢骚传》；改进出版社(福建)还出版了法国罗曼罗兰编著文集《盧騷》，由此迎来了中国思想大解放大开放的黄金时代。一直想在有生之年为卢梭写点什么，否则似觉愧对博士帽与教授衔。但是他太伟大也太复杂了，很难找到一个力所能及的切入点。因为卢梭所涉领域十分广阔，而且他都不是浅尝辄止，并在世界史上具有开山奠基的意义。感觉喜谈《忏悔录》的人很多，但是人们似乎更感兴趣他干了多少丑事搞了多少女人，而很少人思考他的人生轨迹所由发生的深层思想逻辑，我试图尝试探究一下这个问题。卢梭在《忏悔录》第一章开宗明义：我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。；不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说:“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下
——读卢梭《忏悔录》
在晚清民国以来的近现代中国，“盧騷”是一个如雷贯耳的名字。所有第一流的思想者、文学者无不向他仰视顶礼，他对中国现代思想的影响可谓无出其右。如“只手打倒孔家店”的吴虞就写过“读《卢骚小传》感赋（四首）”，其四曰：苍茫政学起风涛。东亚初惊热度高。手得一编民约论，瓣香从此属卢骚；鲁迅写有《吊卢骚》：脱帽怀铅出，先生盖代穷。头颅行万里，失计造儿童；蒋智由写了《卢骚》：世人皆欲杀，法国一卢骚，民约昌新义，君威扫万骄。力填平等路，血灌自由苗，文字收功日，全球革命潮；郁达夫写了《卢骚传》；改进出版社(福建)还出版了法国罗曼罗兰编著文集《盧騷》，由此迎来了中国思想大解放大开放的黄金时代。一直想在有生之年为卢梭写点什么，否则似觉愧对博士帽与教授衔。但是他太伟大也太复杂了，很难找到一个力所能及的切入点。因为卢梭所涉领域十分广阔，而且他都不是浅尝辄止，并在世界史上具有开山奠基的意义。感觉喜谈《忏悔录》的人很多，但是人们似乎更感兴趣他干了多少丑事搞了多少女人，而很少人思考他的人生轨迹所由发生的深层思想逻辑，我试图尝试探究一下这个问题。卢梭在《忏悔录》第一章开宗明义：我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。；不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说:“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下